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周國(guó)平散文閱讀

時(shí)間:2022-10-05 23:54:32 隨筆 我要投稿
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周國(guó)平散文精選閱讀

  周國(guó)平以《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》而成名,無(wú)疑影響了一代“熱血青年”。下面是小編整理的幾篇周國(guó)平散文精選,希望大家喜歡。

周國(guó)平散文精選閱讀

  周國(guó)平散文精選【1】

  承受弱點(diǎn)是一種尊嚴(yán)

  文/周國(guó)平

  在人身上,弱點(diǎn)與尊嚴(yán)并非不相容的,也許尊嚴(yán)更多地體現(xiàn)在對(duì)必不可免的弱點(diǎn)的承受上。

  我對(duì)人類的弱點(diǎn)懷有如此溫柔的同情,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)優(yōu)點(diǎn)的欽佩,那些有著明顯弱點(diǎn)的人更使我感到親切。

  一個(gè)太好的女人,我是配不上的。

  她也不需要我,因?yàn)樗刑焯玫戎?/p>

  可是,突然發(fā)現(xiàn)她有弱點(diǎn),有致命的會(huì)把她送往地獄的弱點(diǎn),我就依戀她了。

  我要守在地獄的門(mén)前,阻止她進(jìn)去……

  人皆有弱點(diǎn),有弱點(diǎn)才是真實(shí)的人性。

  那種自己認(rèn)為沒(méi)有弱點(diǎn)的人,一定是淺薄的人。

  那種眾人認(rèn)為沒(méi)有弱點(diǎn)的人,多半是虛偽的人。

  人生皆有缺憾,有缺憾才是真實(shí)的人生。

  那種看不見(jiàn)人生缺憾的人,或者是幼稚的,或者是麻木的,或者是自欺的。

  正是在弱點(diǎn)和缺憾中,在對(duì)弱點(diǎn)的寬容和對(duì)缺憾的接受中,人幸福地生活著。

  周國(guó)平散文精選【2】

  懷疑一切高調(diào)

  文/周國(guó)平

  每當(dāng)我接到一張寫(xiě)滿各種頭銜的名片,我就驚愕自己又結(jié)識(shí)了一個(gè)精力超常的人,并且永遠(yuǎn)斷絕了再見(jiàn)這個(gè)人的念頭。

  我的生活中沒(méi)有這樣的目標(biāo),例如成為教授、院士或者議員、部長(zhǎng)。

  那些為這類目標(biāo)奮斗的人,無(wú)論他們?yōu)榇煺鄱箲],還是為成功而欣喜,我從他們身上都聞到同一種氣味,這種氣味使我不能忍受和他們?cè)谝黄鸫羯先昼姟?/p>

  我在兩種人面前最克制不住傲氣,一是功名利祿之徒,二是自以為是之輩。

  對(duì)于那些在言行中表現(xiàn)出大使命感的人,我懷有本能的反感,一律敬而遠(yuǎn)之。

  據(jù)我分析,他們基本上屬于兩類人,一是尚未得逞的精神暴君,另一是有強(qiáng)烈角色感的社會(huì)戲子。

  和他們打交道,只會(huì)使我感到疲勞和無(wú)聊。

  在我看來(lái),真正的使命感無(wú)非對(duì)自己選定并且正在從事的工作的一種熱愛(ài)罷了。

  遇見(jiàn)這樣的人,我的血緣本能就會(huì)把他們認(rèn)作我的親兄弟。

  我本能地懷疑一切高調(diào),不相信其背后有真實(shí)的激情。

  周國(guó)平散文精選【3】

  等的滋味

  人生有許多時(shí)光是在等中度過(guò)的。

  有千百種等,等有千百種滋味。

  等的滋味,最是一言難盡。

  我不喜歡一切等。

  無(wú)論所等的是好事,壞事,好壞未卜之事,不好不壞之事,等總是無(wú)可奈何的。

  等的時(shí)候,一顆心懸著,這滋味不好受。

  就算等的是幸福吧,等本身卻說(shuō)不上幸福。

  想像中的幸福愈誘人,等的時(shí)光愈難捱。

  例如,"月上柳梢頭,人約黃昏后"自是一件美事,可是,性急的情人大約都像《西廂記》里那一對(duì)兒,"自從那日初時(shí),想月華,捱一刻似一夏。

  "只恨柳梢日輪下得遲,月影上得慢。

  第一次幽會(huì),張生等鶯鶯,忽而倚門(mén)翹望,忽而臥床哀嘆,心中無(wú)端猜度佳人來(lái)也不來(lái),一會(huì)兒怨,一會(huì)兒諒,那副神不守舍的模樣委實(shí)慘不忍睹。

  我相信鶯鶯就不至于這么慘。

  幽會(huì)前等的一方要比赴的一方更受煎熬,就像惜別后留的一方要比走的一方更覺(jué)凄涼一樣。

  那赴的走的多少是主動(dòng)的,這等的留的卻完全是被動(dòng)的。

  赴的未到,等的人面對(duì)的是靜止的時(shí)間。

  走的去了,留的人面對(duì)的是空虛的空間。

  等的可怕,在于等的人對(duì)于所等的事完全不能支配,對(duì)于其他的事又完全沒(méi)有心思,因而被迫處在無(wú)所事事的狀態(tài)。

  有所期待使人興奮,無(wú)所事事又使人無(wú)聊,等便是混合了興奮和無(wú)聊的一種心境。

  隨著等的時(shí)間延長(zhǎng),興奮轉(zhuǎn)成疲勞,無(wú)聊的心境就會(huì)占據(jù)優(yōu)勢(shì)。

  如果佳人始終不來(lái),才子只要不是愁得竟吊死在那棵柳樹(shù)上,恐怕就只有在月下伸懶腰打呵欠的份了。

  人等好事嫌姍姍來(lái)遲,等壞事同樣也缺乏耐心。

  沒(méi)有誰(shuí)愿意等壞事,壞事而要等,是因?yàn)樵诮匐y逃,實(shí)出于不得已。

  不過(guò),既然在劫難逃,一般人的心理便是寧肯早點(diǎn)了結(jié),不愿無(wú)謂拖延。

  假如我們所愛(ài)的一位親人患了必死之癥,我們當(dāng)然懼怕那結(jié)局的到來(lái)。

  可是,再大的恐懼也不能消除久等的無(wú)聊。

  在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中,娜塔莎一邊守護(hù)著彌留之際的安德列,一邊在編一只襪子。

  她愛(ài)安德列勝于世上的一切,但她仍然不能除了等心上人死之外什么事也不做。

  一個(gè)人在等自己的死時(shí)會(huì)不會(huì)無(wú)聊呢?這大約首先要看有無(wú)足夠的精力。

  比較恰當(dāng)?shù)睦邮撬佬谭福掖λ麄冎灰x刑期還有一段日子,就不可能一門(mén)心思只想著那顆致命的子彈。

  恐懼如同一切強(qiáng)烈的情緒一樣難以持久,久了會(huì)麻痹,會(huì)出現(xiàn)間歇。

  一旦試圖做點(diǎn)什么事填充這間歇,陣痛般發(fā)作的恐懼又會(huì)起來(lái)破壞任何積極的念頭。

  一事不做地坐等一個(gè)注定的災(zāi)難發(fā)生,這種等實(shí)在荒謬,與之相比,災(zāi)難本身反倒顯得比較好忍受一些了。

  無(wú)論等好事還是等壞事,所等的那個(gè)結(jié)果是明確的。

  如果所等的結(jié)果對(duì)于我們關(guān)系重大,但吉兇未卜,則又別是一番滋味在心頭。

  這時(shí)我們宛如等候判決,心中焦慮不安。

  焦慮實(shí)際上是由彼此對(duì)立的情緒糾結(jié)而成,其中既有對(duì)好結(jié)果的盼望,又有對(duì)壞結(jié)果的憂懼。

  一顆心不僅懸在半空,而且七上八下,大受顛簸之苦。

  說(shuō)來(lái)可憐,我們自幼及長(zhǎng),從做學(xué)生時(shí)的大小考試,到畢業(yè)后的就業(yè)、定級(jí)、升遷、出洋等等,一生中不知要過(guò)多少關(guān)口,等候判決的滋味真沒(méi)有少嘗。

  當(dāng)然,一個(gè)人如果有足夠的悟性,就遲早會(huì)看淡浮世功名,不再把自己放在這個(gè)等候判決的位置上。

  但是,若非修煉到類似涅的境界,恐怕就總有一些事情的結(jié)局是我們不能無(wú)動(dòng)于衷的。

  此刻某機(jī)關(guān)正在研究給不給我加薪,我可以一哂置之。

  此刻某醫(yī)院正在給我的妻子動(dòng)剖腹產(chǎn)手術(shù),我還能這么豁達(dá)嗎?到產(chǎn)科手術(shù)室門(mén)外去看看等候在那里的丈夫們的冷峻臉色,我們就知道等候命運(yùn)判決是多么令人心焦的經(jīng)歷了。

  在人生的道路上,我們難免會(huì)走到某幾扇陌生的門(mén)前等候開(kāi)啟,那心情便接近于等在產(chǎn)科手術(shù)室門(mén)前的丈夫們的心情。

  不過(guò),我們一生中最經(jīng)常等候的地方不是門(mén)前,而是窗前。

  那是一些非常窄小的小窗口,有形的或無(wú)形的,分布于商店、銀行、車站、醫(yī)院等與生計(jì)有關(guān)的場(chǎng)所,以及辦理種種煩瑣手續(xù)的機(jī)關(guān)衙門(mén)。

  我們?yōu)榱松妫坏貌荒椭宰,排著?duì),緩慢地向它們挪動(dòng),然后屈辱地側(cè)轉(zhuǎn)頭顱,以便能夠把我們的視線、手和手中的鈔票或申請(qǐng)遞進(jìn)那個(gè)窄洞里,又摸索著取出我們所需要的票據(jù)文件等等。

  這類小窗口常常無(wú)緣無(wú)故關(guān)閉,好在我們的忍耐力磨煉得非常發(fā)達(dá),已經(jīng)習(xí)慣于默默地?zé)o止境地等待了。

  等在命運(yùn)之門(mén)前面,等的是生死存亡,其心情是焦慮,但不乏悲壯感。

  等在生計(jì)之窗前面,等的是柴米油鹽,其心情是煩躁,摻和著屈辱感。

  前一種等,因?yàn)榻Y(jié)局事關(guān)重大,不易感到無(wú)聊。

  然而,如果我們的悟性足以平息焦慮,那么,在超脫中會(huì)體味一種看破人生的大無(wú)聊。

  后一種等,因?yàn)閷?duì)象平凡瑣碎,極易感到無(wú)聊,但往往是一種習(xí)以為常的小無(wú)聊。

  說(shuō)起等的無(wú)聊,恐怕沒(méi)有比逆旅中的迫不得已的羈留更甚的了。

  所謂旅人之愁,除離愁、鄉(xiāng)愁外,更多的成分是百無(wú)聊賴的閑愁。

  譬如,由于交通中斷,不期然被耽擱在旅途某個(gè)荒村野店,通車無(wú)期,舉目無(wú)親,此情此境中的煩悶真是難以形容。

  但是,若把人生比作-逆旅,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn),途中耽擱實(shí)在是人生的尋常遭際。

  我們向理想生活進(jìn)發(fā),因了種種必然的限制和偶然的變故,或早或遲在途中某一個(gè)點(diǎn)上停了下來(lái)。

  我們相信這是暫時(shí)的,總在等著重新上路,希望有一天能過(guò)自己真正想過(guò)的生活,殊不料就在這個(gè)點(diǎn)上永遠(yuǎn)停住了。

  有些人漸漸變得實(shí)際,心安理得地在這個(gè)點(diǎn)上安排自己的生活。

  有些人仍然等啊等,歲月無(wú)情,到頭來(lái)悲嘆自己被耽誤了一輩子。

  那么,倘若生活中沒(méi)有等,又怎么樣呢?在說(shuō)了等這么多壞話之后,我忽然想起等的種種好處,不禁為我的忘恩負(fù)義汗顏。

  我曾經(jīng)在一個(gè)農(nóng)場(chǎng)生活了一年半。

  那是湖中的一個(gè)孤島,四周只見(jiàn)茫茫湖水,不見(jiàn)人煙。

  我們?cè)趰u上種水稻,過(guò)著極其單調(diào)的生活。

  使我終于忍受住這單調(diào)生活的正是等--等信。

  每天我是懷著怎樣殷切的心情等送信人到來(lái)的時(shí)刻呵,我仿佛就是為這個(gè)時(shí)刻活著的,盡管等常常落空,但是等本身就為一天的生活提供了色彩和意義。

  我曾經(jīng)在一間地下室里住了好幾年。

  日復(fù)一日,只有我一個(gè)人。

  當(dāng)我伏案讀書(shū)寫(xiě)作的時(shí)候,我不由自主地在等--等敲門(mén)聲。

  我期待我的同類訪問(wèn)我,這期待使我感到我還生活在人間,地面上的陽(yáng)光也有我一份。

  我不怕讀書(shū)寫(xiě)作被打斷,因?yàn)闊o(wú)需來(lái)訪者,極度的寂寞早已把它們打斷一次又一次了。

  不管等多么需要耐心,人生中還是有許多值得等的事情的:等冬夜里情人由遠(yuǎn)及近的腳步聲,等載著久別好友的列車緩緩進(jìn)站,等第一個(gè)孩子出生,等孩子咿呀學(xué)語(yǔ)偶然喊出一聲爸爸后再喊第二第三聲,等第一部作品發(fā)表,等作品發(fā)表后讀者的反響和共鳴……

  可以沒(méi)有愛(ài)情,但如果沒(méi)有對(duì)愛(ài)情的憧憬,哪里還有青春?可以沒(méi)有理解,但如果沒(méi)有對(duì)理解的期待,哪里還有創(chuàng)造?可以沒(méi)有所等的一切,但如果沒(méi)有等,哪里還有人生?活著總得等待什么,哪怕是等待戈多。

  有人問(wèn)貝克特,戈多究竟代表什么,他回答道:"我要是知道,早在劇中說(shuō)出來(lái)了。

  "事實(shí)上,我們一生都在等待自己也不知道的什么,生活就在這等待中展開(kāi)并且獲得了理由。

  等的滋味不免無(wú)聊,然而,一無(wú)所等的生活更加無(wú)聊。

  不,一無(wú)所等是不可能的。

  即使在一無(wú)所等的時(shí)候,我們還是在等,等那個(gè)有所等的時(shí)刻到來(lái)。

  一個(gè)人到了連這樣的等也沒(méi)有的地步,就非自殺不可。

  所以,始終不出場(chǎng)的戈多先生實(shí)在是人生舞臺(tái)的主角,沒(méi)有他,人生這場(chǎng)戲是演不下去的。

  人生惟一有把握不會(huì)落空的等是等那必然到來(lái)的死。

  但是,人人都似乎忘了這一點(diǎn)而在等著別的什么,甚至死到臨頭仍執(zhí)迷不悟。

  我對(duì)這種情形感到悲哀又感到滿意。

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