農(nóng)村喪事訃告

時(shí)間：2024-11-15 07:32:14 訃告我要投稿

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農(nóng)村喪事訃告

　　農(nóng)村喪事訃告篇1

　　家父XXX老大人因患疾病搶救無(wú)效，不幸于XXXX年XX月XX日上(下)午XX時(shí)XX分與世長(zhǎng)辭，享年XX歲。家父不幸逝世，不孝兒女叩地呼天，悲痛欲絕，親視含殮，停柩在堂深切悼念!承慈命定于XX月XX日早上XX時(shí)XX分舉行追悼大會(huì)，XX時(shí)XX分發(fā)殤，扶桑安晉!

　　哀致此訃

　　愚孝長(zhǎng)子：XXX 媳：XXX

　　次子：XXX 媳：XXX

　　長(zhǎng)女：XXX 郎：XXX

　　次女：XXX 郎：XXX

　　XXXX年XX月XX日

　　附(悼念禮單)

　　農(nóng)村喪事訃告篇2

　　母親大人張XX，因病久治不愈，于公歷20xx年4月7日晚上8時(shí)在醫(yī)院搶救無(wú)效，不幸與世長(zhǎng)辭，享年X歲�，F(xiàn)定于20xx年4月14日上午10時(shí)30分在XX殯儀館15號(hào)廳舉行追悼?jī)x式。

　　治喪委員會(huì)設(shè)于XXX路X號(hào)，負(fù)責(zé)人：XXX

　　聯(lián)系電話(huà)：XXXXXXXXX

　　長(zhǎng)子：于XX 夫：XXX 孫男：于XX

　　次子：于XX XXXXXXX XXXXXXX

　　泣告

　　農(nóng)村喪事訃告篇3

　　家中母親因XXX于公歷XX年X月X日X時(shí)X分息世勞苦蒙召歸回天家，享年X歲。

　　此生年篤信基督，天、人認(rèn)證是創(chuàng)造宇宙萬(wàn)物之永生神的兒女。

　　吾輩不敢玷辱(父親、母親)信仰之尊榮，現(xiàn)遵(他、她)的意愿遺囑，按照基督教會(huì)的.傳統(tǒng)舉行喪禮，摒棄封建迷信[親者：致喪吊唁時(shí)，不做花圈、不設(shè)花幡、不備祭儀、不帶喪服、不用香紙]，簡(jiǎn)化禮儀程序。

　　茲定于公歷XX年X月X日X時(shí)X分在XXX舉行遺體告別、喪禮儀式。請(qǐng)屆時(shí)參加。

　　右稟 (先生、大人)

　　孤哀子泣稽首

　　農(nóng)村喪事訃告篇4

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位鄉(xiāng)親、各位親朋好友：

　　你們好！

　　首先，我代表我的母親、我的兄弟姐妹，向你們表示真摯的謝意！

　　父親患病期間，許多親朋好友，領(lǐng)導(dǎo)、同事同仁前來(lái)看望，父親悼詞，農(nóng)村家父去世訃告。在他老人家去世之后，又前來(lái)吊唁。我們?nèi)冶妒芨袆?dòng)。這份深情厚誼，我們?nèi)毅懹浽谛�。今天，感謝你們又放棄休息時(shí)間前來(lái)幫忙，和我們一起為家父送行。謝謝！

　　家父于20xx年4月下旬發(fā)現(xiàn)身體不適，遂住院治療。經(jīng)過(guò)醫(yī)療，期間有所好轉(zhuǎn)。但醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)，卻無(wú)回天之術(shù)；人間有愛(ài)，病魔無(wú)情。終因醫(yī)治無(wú)效于20xx年8月21日中午12時(shí)24分與世長(zhǎng)辭。享年76歲。

　　父親生于1938年農(nóng)歷三月初十。家父自幼喪母，是爺爺一手把他拉扯成人。正是少年的磨難和艱辛，磨練了父親堅(jiān)韌不拔的性格和頑強(qiáng)的毅力。他自幼好學(xué)上進(jìn)，工作中自學(xué)成為一名優(yōu)秀的會(huì)計(jì)師。1958年參加工作，歷任xx村生產(chǎn)隊(duì)會(huì)計(jì)、xx村大隊(duì)會(huì)計(jì)、申河建設(shè)指揮部會(huì)計(jì)、郊區(qū)建筑公司木材加工廠(chǎng)會(huì)計(jì)、劉胡垌鄉(xiāng)工業(yè)辦會(huì)計(jì)、河南東方農(nóng)藥廠(chǎng)會(huì)計(jì)、鄭州食品機(jī)械制造總公司會(huì)計(jì)等。從事會(huì)計(jì)行業(yè)40余年。

　　退休以后，在村委會(huì)的大力推薦下父親一人又開(kāi)始了xx村道路的衛(wèi)生保潔工作，一個(gè)人起早貪黑、不分周末、節(jié)假日進(jìn)行打掃清理。就連春節(jié)期間仍堅(jiān)守一線(xiàn)，這些都是村民有目共睹的事實(shí)。付出就有收獲。xx村的衛(wèi)生自此有了天翻地覆的改變。不僅村民稱(chēng)贊，就連路過(guò)的外鄉(xiāng)人士都交口稱(chēng)贊。(這期間又多次被評(píng)為優(yōu)秀黨員)。父親就是這樣一個(gè)干一行愛(ài)一行，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨。就連身體不能勝任清潔工作后，仍發(fā)揮特長(zhǎng)修建道路兩旁的花花草草，直至身體支持不祝這就是我的父親，感謝他老人家身體力行為我們做的榜樣。

　　父親一生為人正直，心地善良。即艱苦樸素，又熱愛(ài)生活。工作的嚴(yán)謹(jǐn)和一絲不茍，掩飾不了他老人家幽默詼諧和樂(lè)于助人的性格。有他的.地方就會(huì)顯得生機(jī)盎然，有他的地方總會(huì)有歡聲笑語(yǔ)。作為慈父，對(duì)五個(gè)兒女又關(guān)愛(ài)有加，教導(dǎo)有方。

　　家里多次歷經(jīng)事變和磨難沒(méi)有壓垮父親那堅(jiān)強(qiáng)的肩膀，為下一代的成長(zhǎng)付出了無(wú)盡的心血，用全部生命撐起一個(gè)家，一個(gè)融合著至愛(ài)親朋又無(wú)限溫馨的家。父親啊，你春節(jié)期間為左鄰右舍、親朋好友撰寫(xiě)春聯(lián)的身影仍歷歷在目、披星戴月清掃街道的情景仍浮想眼前，對(duì)兒女的諄諄教誨仍響在耳畔。父親，你仰不愧于天，俯不愧于人，內(nèi)不愧于心。今日我們兄弟和睦、姊妹團(tuán)結(jié)無(wú)不彰顯你老人家的教導(dǎo)有方。謝謝你老人家為我們做的榜樣和精心培養(yǎng)。

　　父親離我們而去。可是他的精神和音容卻永遠(yuǎn)留在我們心中。父親是一位可愛(ài)可敬的父親。他的去世，使我們失去了一位偉大的父親。他愛(ài)好的藝術(shù)、職業(yè)，他的高尚品德和求真務(wù)實(shí)的的精神及無(wú)微不至的生活親情，還有在工作中的敬業(yè)精神都是我們?yōu)槿俗优肋h(yuǎn)學(xué)習(xí)的典范。我們感謝這些年來(lái)您對(duì)我們的悉心培養(yǎng)，感謝您為我們創(chuàng)造了良好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，感謝您為這個(gè)家付出的一切。

　　父親，您的子女多想再為你侍奉湯藥，多想再聽(tīng)您早晚教誨，多想回家時(shí)能看到您的音容笑貌！可惜從此以后，進(jìn)門(mén)難見(jiàn)父親面，出門(mén)難聞父叮嚀。音容猶在人不復(fù)，肝腸寸斷悲聲哭。恨天地之不公，嘆命運(yùn)之無(wú)常。眼前之間靈棚架、紙錢(qián)飛；耳畔只聞哀樂(lè)響、泣聲悲。

　　往者已逝，來(lái)者猶追。我們知道，冥冥之中，父親一定依然在注視著我們，期待著我們，祝福著我們。我們也一定會(huì)化悲痛為力量，更加努力工作，寬厚待人，不辜負(fù)父親對(duì)我們的期望，讓他老人家在天堂看到我們生活的幸福美滿(mǎn)。

　　今日，您的兒子兒媳；女兒女婿；以及孫男嫡女在此叩拜！

　　愿您老人家一路走好！

　　農(nóng)村喪事訃告篇5

　　先母XXX于公元XX年X月X日XX市病故，享年X歲。茲定于XX 月XX日X午X時(shí)，在XX火葬場(chǎng)火化，并舉行追悼會(huì)。

　　謹(jǐn)此訃告

　　寫(xiě)訃告時(shí)應(yīng)注意下面兩點(diǎn)：

　　按傳統(tǒng)習(xí)慣，寫(xiě)訃告只能用黃、白兩種紙。一般情況，長(zhǎng)輩之喪用白色紙，幼輩之喪用黃色紙。

　　訃告的語(yǔ)言要求簡(jiǎn)明、嚴(yán)肅、鄭重，以體現(xiàn)對(duì)死者的哀悼。民間常用一般式訃告，內(nèi)容主要有以下幾方面:

　　一、標(biāo)題寫(xiě) 訃告二字，或冠以逝者名字訃告，字體應(yīng)大于正文。宜用楷、隸書(shū)體。

　　二、正文寫(xiě)明逝者姓名、身份、民族、因何逝世、逝世的.日期、地點(diǎn)、終年歲數(shù)。正文接著寫(xiě)簡(jiǎn)介逝者生平。主要寫(xiě)其生前重要事跡、具有代表性的經(jīng)歷。

　　四、正文最后寫(xiě)通知吊唁、開(kāi)追悼會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)。

　　五、署明發(fā)訃告的個(gè)人、團(tuán)體名稱(chēng)及發(fā)訃告的時(shí)間。

　　農(nóng)村喪事訃告篇6

　　喪事訃告是表達(dá)家庭成員去世，傳遞家庭信息的一種方式。它是家人通知親友喪事的重要工具，也是社會(huì)公共形象的表現(xiàn)。在農(nóng)村社會(huì)，喪事訃告的品格和格式也具有其獨(dú)特的文化價(jià)值。

　　一、通知家人和親友信息線(xiàn)索起

　　這是喪事訃告的最基本要求，訃告語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔、明確，主要包括以下內(nèi)容：

　　1、亡者姓名：對(duì)于喪事訃告來(lái)說(shuō)，這是最重要的信息，所以應(yīng)該在訃報(bào)中以最顯著的文字出現(xiàn)。

　　2、亡者性別：性別的說(shuō)明是為了讓人們更好地確定與亡者的關(guān)系，以便更加關(guān)注亡者的家屬和家庭。

　　3、安息日期和時(shí)間：這是輸液在喪事訃告中不可忽視的內(nèi)容，不僅可以讓人們了解具體的安息時(shí)間和地點(diǎn)，還能為他們之間的交流和探望提供時(shí)間參考。

　　4、告別儀式和葬禮地點(diǎn)：告別儀式和葬禮的時(shí)間和地點(diǎn)也應(yīng)該寫(xiě)上，這樣方便親友開(kāi)車(chē)，預(yù)定火車(chē)和飛機(jī)票。

　　5、親友反哀愁敬禮的要求：在訃告中也可以注明親友反哀愁敬禮的方式和地點(diǎn)，以免農(nóng)村人們到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)時(shí)出現(xiàn)混亂或集結(jié)不良的情況。

　　二、要注意文風(fēng)用詞線(xiàn)索起

　　1、注意文風(fēng)，應(yīng)用體面的言辭：

　　常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，喪事訃告中出現(xiàn)了太多夸張、浮淺、粗俗甚至惡意的用語(yǔ)，使得訃告不僅沒(méi)有發(fā)揮作用，反而玷污了亡者和家庭的聲譽(yù)。因此，在撰寫(xiě)喪事訃告時(shí)，一定要注意語(yǔ)言的文雅和體面，讓訃告更加莊重和真實(shí)。

　　2、九龍縣區(qū)域的情況區(qū)縣分別有所不同：

　　在每個(gè)區(qū)縣，農(nóng)村的喪事習(xí)俗也有所不同，應(yīng)該根據(jù)各自區(qū)域的風(fēng)俗、習(xí)慣和文化背景有所依據(jù)，以便更好地符合當(dāng)?shù)氐奈幕蟆?/p>

　　3、不板滯，表達(dá)真情

　　在寫(xiě)喪事訃告的過(guò)程中，不要過(guò)度使用模板和常用用語(yǔ)，也不要描述過(guò)度，因?yàn)檫@樣很容易使人感覺(jué)假冒、庸俗和缺乏真情。

　　三、文化價(jià)值線(xiàn)索起

　　喪事訃告是傳遞家庭信息的一種方式，在農(nóng)村社會(huì)中，它具有非常重要的文化價(jià)值：

　　1、反映農(nóng)村生活方式

　　喪事訃告反映了農(nóng)村人們的生活方式和文化觀(guān)念，例如：訃告服飾、喪事禮儀、喪期的飲食習(xí)慣等，都可以通過(guò)喪事訃告的不同表現(xiàn)方式得到體現(xiàn)。

　　2、傳承習(xí)俗與歷史

　　喪事訃告所體現(xiàn)的風(fēng)俗、習(xí)俗和歷史也是尤為重要的，只有通過(guò)傳統(tǒng)的方式，我們才能更好地了解和傳承鄉(xiāng)土文化。并且，隨著現(xiàn)代社會(huì)的`不斷發(fā)展和變化，很多文化也逐漸失傳，因此，保留和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的方式就顯得尤為重要。

　　3、反映社會(huì)公共形象

　　喪事訃告也反映了農(nóng)村社會(huì)的公共形象。它不僅是傳遞信息的重要手段，而且也可能成為表達(dá)家庭和家庭成員的聲譽(yù)和地位的一種方式。因此，它的格式、用詞以及針對(duì)不同級(jí)別訃告的分類(lèi)等，都可能代表著一個(gè)家庭主人的素質(zhì)和家族的影響力。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　喪事訃告是農(nóng)村社會(huì)文化的一部分，它不僅傳遞著家庭成員的信息，反映了當(dāng)?shù)氐纳罘绞胶臀幕?xí)俗，而且也是宣傳家庭和家族的形象和身份的一種方式。因此，在書(shū)寫(xiě)喪事訃告時(shí)，不僅要注意其格式和文字，還要重視其文化價(jià)值，讓當(dāng)?shù)氐奈幕玫絺鞒泻桶l(fā)揚(yáng)。