關(guān)于誠(chéng)信征文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟征文打過(guò)交道吧，通過(guò)征文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得征文很難寫(xiě)吧，以下是小編收集整理的關(guān)于誠(chéng)信征文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于誠(chéng)信征文1
“誠(chéng)信，為人之本也�！边@句千古名言代代相傳，就是要告訴人們做人一定要誠(chéng)實(shí)。每個(gè)人都有撒過(guò)謊的時(shí)候，我也不例外，但我已經(jīng)改正了。大家也來(lái)看一看別人對(duì)我不講誠(chéng)信的故事吧。
那天中午，我坐公交車回家，在車上津津有味地看一本課外書(shū)。忽然眼前晃動(dòng)著一張熟悉的臉——是同校的同學(xué)，過(guò)去上學(xué)、放學(xué)乘車時(shí)常遇到。她湊過(guò)來(lái)翻看了封面，激動(dòng)地說(shuō)：“趙姝璇，嗨！這本書(shū)不錯(cuò)，借我看兩天吧?”多么熟悉的面孔啊!看著她眼里隱隱閃著的渴望神情，我不忍讓她失望，不假思索地把書(shū)遞給她。她如獲至寶，眉飛色舞地說(shuō)：“謝了謝了，過(guò)兩天就還你�！睅滋旌螅覀冇衷谕惠v公交車上相遇了。我見(jiàn)她閉口不提還書(shū)的事，便忍不住提醒她，不料，得到的卻是她奇怪的.眼神和回話：“我什么時(shí)候向你借書(shū)了?莫名其妙!”我有點(diǎn)吃驚：“你說(shuō)什么啊，怎么能借書(shū)不還呢?”她一副若無(wú)其事的樣子：“誰(shuí)能證明我向你借書(shū)了?”我雖然有些憤怒，但卻啞口無(wú)言，我倒不是痛心這本有去無(wú)回的心愛(ài)之書(shū)，而是痛心她的言行啊!
變成清晨一縷溫暖的陽(yáng)光，讓誠(chéng)實(shí)成為小鳥(niǎo)在耳畔的輕啼，讓誠(chéng)信成為寒冷時(shí)身邊的烘烘爐火，讓誠(chéng)信變成烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭，時(shí)刻伴隨你和我，與我們同行。如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光，就不會(huì)有蝶兒的滿山紛飛；如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信，如同一輪明月，她普照大地，以她的清輝驅(qū)盡人間的陰影，她散發(fā)出了光輝，可是她并沒(méi)有失去什么，仍然那么皎潔明麗。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重；誠(chéng)信如一束芬芳的玫瑰，能打動(dòng)有情人的心，無(wú)論時(shí)空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。
有了誠(chéng)信就有了人生的追求！同學(xué)們，讓我們手挽手，真心幫助每個(gè)需要幫助的同學(xué)，讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)的，取長(zhǎng)補(bǔ)短，拒絕考試作弊等不良習(xí)氣，讓誠(chéng)信扎根我們的心靈，銘記國(guó)旗下誓言：努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。
關(guān)于誠(chéng)信征文2
誠(chéng)信，是不取他人院外之梨的"我心有主"。
誠(chéng)信，是一言既出駟馬難追的君子胸懷。
誠(chéng)信，是受人之托忠人之事的坦蕩風(fēng)度。
誠(chéng)信似山，沉穩(wěn)肅寂；誠(chéng)信似河，執(zhí)著向前；誠(chéng)信似光，照亮人心。因?yàn)檎\(chéng)信，時(shí)間創(chuàng)造了太多太多的美；因?yàn)檎\(chéng)信，一個(gè)個(gè)英雄展露風(fēng)采；因?yàn)檎\(chéng)信，生命之舟得以遠(yuǎn)航，盡顯風(fēng)采。
誠(chéng)信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，數(shù)千年的傳承后仍然光彩依舊。
東漢末年，群雄爭(zhēng)霸，一個(gè)個(gè)英雄的驪歌在此吹響。赤面秉赤心，騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時(shí)，無(wú)忘赤帝；青燈現(xiàn)青史，提青龍偃月，隱微處，不愧青天。這贊的是關(guān)羽，誠(chéng)心的典范忠義的象征。只因桃園結(jié)義時(shí)的一句"生死相隨"，他付出了一生。即使戰(zhàn)亂時(shí)投了曹操，在得知兄長(zhǎng)下落時(shí)依然奮不顧身千里相投，過(guò)五關(guān)斬六將盡顯英雄本色。"拼將一死酬知己，致令千里仰義名"。時(shí)光荏苒，三國(guó)已成為歷史的足跡，但歲月帶不走，那一個(gè)個(gè)鮮活的面容，英雄的.故事必將永遠(yuǎn)留傳……
不得不說(shuō)，誠(chéng)信造就了英雄。
"在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝"。這是玄宗與楊貴妃的承諾，他們也做到了。即使馬嵬坡下楊貴妃縊死，玄宗依舊不忘舊日的誓言，于是七月七日長(zhǎng)生殿，玄宗思念逆流成河。"天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期"。有一種愛(ài)是生死相隨，"君當(dāng)為磐石，妾當(dāng)為蒲葦；蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移"。這是蘭芝與仲卿的承諾，他們也做到了，自此，孔雀東南飛，五里一徘徊。
于是余有嘆焉，誠(chéng)信創(chuàng)造了刻骨銘心的感情神話。
"他既下世為人，我也是去下世為人，但把我一生所有的眼淚流盡，才償還得過(guò)他了。"這是絳珠仙草的誓言。她無(wú)悔，任憑眼淚從秋流到冬經(jīng)春流到夏，任憑"眼空蓄淚淚空垂"，"彩線難收面上珠"，"已教淚灑窗紗濕"，黛玉無(wú)怨，因?yàn)槟鞘撬吧闹Z言。如今，我們只能嘆：瀟湘妃，枉凝眉，三生石畔還你一生淚，花謝花飛，淚已盡，紅樓夢(mèng)中千古愛(ài)一回。
有時(shí)，誠(chéng)信更創(chuàng)造了神話，創(chuàng)造了傳奇。
誠(chéng)信是金，我們應(yīng)把它一向傳承。讓誠(chéng)信帶著我們，一齊飛向完美的明天。
關(guān)于誠(chéng)信征文3
有其言，無(wú)其行，君子恥之，做人誠(chéng)實(shí)、學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)、工作誠(chéng)實(shí)，才能真正做到誠(chéng)信。其實(shí)，信用，不僅牽涉到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，實(shí)際上，它最終影響的，還是人心。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中并不缺少誠(chéng)信，比如，孔子的"民無(wú)信不立"，曾子的"與朋友交而無(wú)信乎？"清末的晉商、徽商誠(chéng)信譽(yù)滿天下。你們認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)在的誠(chéng)信危機(jī)的原因是由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使人"物欲橫流"嗎？農(nóng)誤地一時(shí)，則自誤一年。人不信于一時(shí)，則不信于一世。
選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。沒(méi)有一蹴而就的業(yè)績(jī)，沒(méi)有一成不變的江山。沒(méi)有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗，你將誠(chéng)信的種子撒滿大地，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。
誠(chéng)信的丟失如同犯罪。沒(méi)有誠(chéng)信，一切社會(huì)行為都將處于無(wú)序狀態(tài)。沒(méi)有誠(chéng)信，放棄信用的初衷-謀取更大利益的企圖只會(huì)落得更大的失敗。我們**是出產(chǎn)**日?qǐng)?bào)報(bào)道的目前**的海鮮干貨市場(chǎng)卻被**的產(chǎn)品把持，
《新周刊》載：經(jīng)貿(mào)部統(tǒng)計(jì)，中國(guó)因誠(chéng)信的問(wèn)題每年損失三千多億的資金�？赡茉跀U(kuò)散作用下我已經(jīng)變的渾濁了，已經(jīng)不象以前那樣的晶瑩而透明了。可是在我的潛意識(shí)中還記得我曾經(jīng)學(xué)過(guò)的"誠(chéng)信"也從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)對(duì)他的尋找。只是在尋找的過(guò)程中我眼睛的度數(shù)越來(lái)越大了，摘下眼鏡后的世界變的越來(lái)越模糊了而且我們的傳統(tǒng)文化中的道德是只管"人皆可以為堯舜"的高端道德，而不管人得說(shuō)實(shí)話的道德底線。新年伊始，社會(huì)誠(chéng)信危機(jī)的話題成為世人不能不回味、反思的熱點(diǎn)。20xx年的第三季度里，美國(guó)一系列大企業(yè)諸如安然、**信、美林證券、施樂(lè)、世界通信公司……的信用崩塌，被媒體稱為"丑聞的季節(jié)"，而中國(guó)的誠(chéng)信問(wèn)題從小學(xué)生雇民工代父母參加家長(zhǎng)會(huì)，到大學(xué)生考試作弊，到學(xué)者剽竊他人論文，到國(guó)內(nèi)名牌企業(yè)的"陳餡月餅"的曝光，再到去年的銀廣夏、藍(lán)田股份上市公司的虛假信息事件……
美國(guó)安然公司案給美國(guó)造成的經(jīng)濟(jì)損失已經(jīng)超過(guò)了"9.11"，可見(jiàn)誠(chéng)信的丟失，比恐怖活動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的摧毀還要厲害，相當(dāng)于"苛政猛于虎"，無(wú)形的比有形的還恐怖。
現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉；給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水；給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥，**的海鮮干貨市場(chǎng)卻被**的產(chǎn)品把持，等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信？
誠(chéng)信是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)規(guī)律之一。如果說(shuō)"海爾"的形象在國(guó)外還是初露頭角的話，在國(guó)內(nèi)，**"海爾"這個(gè)名字已經(jīng)是家喻戶曉。一句"真誠(chéng)到永遠(yuǎn)"，讓很多消費(fèi)者都認(rèn)識(shí)了它，而海爾也以真誠(chéng)的服務(wù)贏得了大家的信賴。**海爾是目前在上市公司中唯一受到廣泛尊敬的企業(yè)，得票數(shù)超過(guò)排名 2 到 7 位的總和。許多經(jīng)營(yíng)者從不誠(chéng)信到誠(chéng)信的轉(zhuǎn)變，不是良心發(fā)現(xiàn)，而是隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制不斷健全，企業(yè)生存、發(fā)展、獲利的巨大壓力迫使他不得不如此。
經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我們，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在某種意義上就是信用經(jīng)濟(jì)。信用直接關(guān)系著的是交易成本，信用與交易成本成反比，信用度低意味著交易成本高，信用度高意味著每個(gè)人都受益。在競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制下，企業(yè)作為經(jīng)濟(jì)主體必須以創(chuàng)新為生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，但創(chuàng)新意味著挑戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)，意味著以不確定性為生存前提。而信用意味著減少不確定性和增加可預(yù)期性。然而，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，人人都認(rèn)為信用重要，偏偏人人缺失的就是信用。為什么呢？有人說(shuō)，因?yàn)槠髽I(yè)追求利益最大化，人人都講信用，而我例外，我就立于不敗之地。
好的信用關(guān)系意味著交易的各方當(dāng)事人對(duì)自己的資源有比較可靠、明晰的權(quán)利邊界，并且，交易當(dāng)事人能尊重彼此之間的權(quán)利。
有人說(shuō)，假煙、假酒、假藥、假球、假大米、、假?gòu)V告、假數(shù)字像空氣一樣充斥在我們周圍，無(wú)處不在，不可避免，因?yàn)檎媾c假就像微觀世界中的正負(fù)粒子一樣共存。丟掉"誠(chéng)信"的人，就像"狼來(lái)了"中的孩子，最終會(huì)被這個(gè)世界所丟棄。
誠(chéng)為世界觀，也是人生觀：誠(chéng)為天道，亦為人道。誠(chéng)為修養(yǎng)論，是一切道德的基礎(chǔ)。誠(chéng)為自我修養(yǎng)的.基礎(chǔ)，誠(chéng)于中而形于外，心不誠(chéng)，言而無(wú)信，言行不一，一切道德規(guī)范都將流于形式，成為騙人的鬼話。誠(chéng)信滲透于一切人類行為，所以儒家說(shuō)人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不興。誠(chéng)信與否系于一切事業(yè)的興衰成敗。
儒家誠(chéng)信觀念的當(dāng)代價(jià)值。儒家誠(chéng)信觀念具有普遍性和永恒性。誠(chéng)信是社會(huì)的粘合劑，沒(méi)有誠(chéng)信，一切社會(huì)行為都將處于無(wú)序狀態(tài)。誠(chéng)信是超越時(shí)空的，只要有人類存在，都不能離開(kāi)誠(chéng)信。
當(dāng)今世界面臨誠(chéng)信危機(jī)。政治無(wú)誠(chéng)信，商業(yè)無(wú)誠(chéng)信，人際之間無(wú)誠(chéng)信。無(wú)誠(chéng)信付出的代價(jià)。
近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開(kāi)放２０年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建、浙江**等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！
如何呼喚誠(chéng)信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是"發(fā)展才是硬道理"吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)。這樣分蛋糕過(guò)程中，如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要"兩手抓，兩手都要硬"，沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗?*的狀態(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施"君子可欺之以方"；有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
試問(wèn)：有誰(shuí)愿意生活在一個(gè)毫無(wú)安全感、終日人心惶惶的國(guó)度。一個(gè)人的信用，反映的是他自身，而一個(gè)社會(huì)的信用，反映的卻是民族的精神素質(zhì)。一個(gè)守信用的民族，才能躋身于世界民族之林，一個(gè)守信用的國(guó)家，才能為國(guó)際所信賴。最后，我想起了一位哲人的話：要使一個(gè)民族所有人都有信用，那未免過(guò)于天真；而若連守信用的人都找不出，那又未免過(guò)于墮落。
然而，近些年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信在消退，"拜金"在滋長(zhǎng)。"利益"取代了美德、誠(chéng)信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是"健康"、"美貌"、"機(jī)敏"、"才學(xué)"、"金錢(qián)"、"榮譽(yù)"，唯有"誠(chéng)信"這端高高翹起。誠(chéng)信，變輕了！
但是，我們，新世紀(jì)，新青年，已經(jīng)在緩緩展開(kāi)一面旗幟，我們?cè)谄鞄蒙蠈?xiě)道，我誠(chéng)信，我美麗！
青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至美至純的時(shí)期。而誠(chéng)信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起，讓人人都能看見(jiàn)，并被她的溫暖光芒吸引。
我有一種強(qiáng)烈的預(yù)感，在可望更可及的未來(lái)，誠(chéng)信將回歸到市場(chǎng)，回歸到社會(huì)，回歸到你我身上。她像一股活水，逐漸浸潤(rùn)，深入人心；她又像一縷清風(fēng)，吹過(guò)田野，吹開(kāi)人們心扉。在那里，到那時(shí)，誠(chéng)信取代了偽飾，有序取代了無(wú)序，簡(jiǎn)單取代了復(fù)雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠(chéng)信的晨暉中，全都受益不淺。
那么，行動(dòng)起來(lái)吧，朋友們！
誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度；誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端；誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。
人們啊，請(qǐng)不要忘記帶著"誠(chéng)信"上路！
關(guān)于誠(chéng)信征文4
泱泱古國(guó)，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將龍的傳人的'那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒(méi)，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠(chéng)信者，今人厚愛(ài)誠(chéng)信者，歷史選擇誠(chéng)信者。
孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來(lái)，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信，方能寧?kù)o安心，進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下，行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存，誠(chéng)信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠(chéng)也，誠(chéng)包羅萬(wàn)象，誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來(lái)，浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是，荊軻于"風(fēng)蕭蕭兮易水寒"中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國(guó)，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以"千金散盡還復(fù)來(lái)"的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
誠(chéng)信在心，將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬(wàn)貫；將誠(chéng)信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠(chéng)信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬(wàn)民歸心，順天地陰陽(yáng)、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。
屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí)，嘆"舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒"，他憤恨那些"以身之察察，受物之汶汶"者，他忠君戀闕，心系國(guó)家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無(wú)犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國(guó)交好，于內(nèi)則治民，誠(chéng)信于民，是以三分天下；李世民深知"水能載舟，亦能覆舟"，他對(duì)百姓有誠(chéng)信，天下人擁他之王，他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了"貞觀之治"……凡此種種，皆言誠(chéng)信為人立身之本，天道酬誠(chéng)信。
因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠(chéng)信貫穿在身心中，用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨�，則人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌！
謹(jǐn)記，天道酬誠(chéng)信，誠(chéng)信伴我一路前行。
關(guān)于誠(chéng)信征文5
誠(chéng)信，是我們經(jīng)常在數(shù)字媒介、報(bào)刊雜志上看見(jiàn)的兩個(gè)字眼。它們看起來(lái)似乎不是那么的起眼，可是，你可曾知道，有多少人因?yàn)楸硹壛诉@兩個(gè)看似簡(jiǎn)單的字眼，一腳踏空，永遠(yuǎn)地墜入了違法的深淵?而又有多少人，因?yàn)檎\(chéng)信名揚(yáng)千古。
季布因?yàn)橐恢Z千金而與周圍的朋友建起了溝通的橋梁，樹(shù)立起誠(chéng)信的榜樣，即使最后人頭不保，也得到了朋友的擁護(hù)，留下了千古美名，至今仍為我們所稱頌。曾子殺豬更是家喻戶曉的故事：曾子的妻子曾許諾孩子自己趕集回家后會(huì)殺一頭豬，而妻子的用意只是想哄哄孩子，讓他安心呆在家，而曾子卻為了教會(huì)孩子誠(chéng)信的道理，殺了一頭豬，建起了為兒子溝通的橋梁誠(chéng)信是為人之本。這件事給兒子留下了不可磨滅的印象，讓兒子在以后的生活中，學(xué)習(xí)上都以誠(chéng)信為前提。有一個(gè)小朋友更是勇敢大膽，誠(chéng)信做人。他因?yàn)楹闷娑沉烁赣H的一顆櫻桃樹(shù)這樹(shù)是父親最喜歡的。父親發(fā)現(xiàn)樹(shù)被砍掉后，憤怒不已，并揚(yáng)言要嚴(yán)懲這個(gè)砍樹(shù)之人。作為兒子的他非�？謶郑谝幌盗械乃枷攵窢�(zhēng)中終于鼓起勇氣，向父親道出了真相，建立起與父親的溝通橋梁，父親也原諒了他。他就是美國(guó)之父華盛頓，他的美名千古流傳，美國(guó)便都有一座以他名字命名的城市。正是因?yàn)樾r(shí)的誠(chéng)信，長(zhǎng)大后也逐漸與人民建立起誠(chéng)信之橋，深受人民愛(ài)戴。
誠(chéng)信便恰似人最真實(shí)卻又最華麗的外表，心靈仿佛便是最美麗的那一朵鮮花。正因?yàn)榛谶@些，才能夠在誠(chéng)信這座大橋上安全前行，到達(dá)勝利的彼岸。只有誠(chéng)信，才不會(huì)被荊棘纏繞;只有誠(chéng)信，才不會(huì)被風(fēng)浪擊倒;只有誠(chéng)信，才不會(huì)被霜雪冰凍。
但是，有些人卻在無(wú)形中切斷了這座橋梁。古時(shí)候周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起了烽火，使得諸侯們都以為出了大事，匆匆趕來(lái)，事后才知道是戲弄他們，于是諸侯再也不相信他了，等到敵軍真的來(lái)臨的時(shí)候，烽火已經(jīng)不起任何作用，他的命運(yùn)可想而知。
由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是多么重要!
而所謂“守法”，就是遵守相關(guān)法律制度。守法，就是一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)對(duì)人民的基本要求;也是一個(gè)人的行為規(guī)范。守法有多重要呢?這么說(shuō)吧，一個(gè)強(qiáng)盛的'國(guó)家一定是一個(gè)法制國(guó)家，這樣說(shuō)絲毫不為過(guò)。我們所強(qiáng)調(diào)的“法制國(guó)家“，不僅要立法立得好、執(zhí)法執(zhí)得好，還在于守法守得好。只要是相關(guān)法律所加以鼓勵(lì)的行為，都是被人們所歌頌的光榮行為;凡是相關(guān)法律所明令禁止的行為，都是值得人們譴責(zé)的不正當(dāng)?shù)男袨椤７ㄖ剖侵贫然�，而制度是相�?duì)穩(wěn)定而長(zhǎng)遠(yuǎn)化的，是不可輕易動(dòng)搖的，每個(gè)人都必須遵守�！笆胤ā迸c“誠(chéng)信”的關(guān)系是密不可分的�！罢\(chéng)信”是守法的前提和核心;如果一個(gè)人不講究誠(chéng)信，他就會(huì)無(wú)法抵制住金錢(qián)、名利的誘惑，亦無(wú)法自覺(jué)遵守國(guó)家法律，從此走上犯罪的深淵。
因此，在我看來(lái)，誠(chéng)信與守法是密切相關(guān)的，我們要講究誠(chéng)信，亦要遵紀(jì)守法，做一個(gè)21世紀(jì)新中國(guó)的優(yōu)秀學(xué)生，為將來(lái)祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦。
關(guān)于誠(chéng)信征文6
周末，我跟同學(xué)張悅說(shuō)好星期天在公園門(mén)口見(jiàn)面，一起游公園，不能失信。
一早，我早早來(lái)到了公園門(mén)口等待著我的同學(xué)。過(guò)了一會(huì)兒，我看時(shí)間還早，心想再等一會(huì)兒吧。我一邊欣賞周圍的景色，一邊耐心等待，不知不覺(jué)半小時(shí)過(guò)去了，這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們約定的時(shí)間，我不禁自言自語(yǔ)地起來(lái) ：“咋還沒(méi)來(lái)呢？不是說(shuō)好不能失約的嘛，難到路上堵車了？還是她遇到了什么難事了？”想到這，我的心慢慢揪在了一起。再也沒(méi)心情觀賞美景了，在公園門(mén)口焦急地踱來(lái)踱去。
天色漸漸變暗了，原本晴朗的填空一下子陰沉起來(lái)，一如我此時(shí)的心情。沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，烏云遮住了太陽(yáng)，點(diǎn)點(diǎn)小雨落在我的臉上，轉(zhuǎn)眼間傾盆大雨說(shuō)來(lái)就來(lái)，冰冷的雨點(diǎn)打在身上，我立馬起了個(gè)寒顫。但我決定還是再等一會(huì)兒，張悅一定會(huì)來(lái)的！我找了個(gè)樹(shù)蔭暫時(shí)躲避。一小時(shí)過(guò)去了，雨越下越大，我心里越來(lái)越著急，朋友熟悉的.身影始終沒(méi)有出現(xiàn)，看著被打濕的衣衫，被雨水和污泥覆蓋的新鞋，我氣不打一處來(lái)，再也沒(méi)有耐心等下去了。氣鼓鼓地跑回家。第二天，在上學(xué)路上我又遇到了張悅，想起昨天的事我根本不想見(jiàn)到她，扭頭便走。不知何時(shí)，張悅出現(xiàn)在我身邊，笑嘻嘻地說(shuō)：“對(duì)不起，我不是故意失約的，因?yàn)槲以诔鲩T(mén)時(shí)，奶奶突然身體不舒服，家里又沒(méi)有人在，我只能留下來(lái)照顧奶奶，卻沒(méi)能及時(shí)通知你，害你等了那么久，真是對(duì)不起��！”看著她真誠(chéng)地臉龐，我漸漸釋?xiě)蚜�，知道錯(cuò)怪了她，兩只手又拉在一起，高高興興地走進(jìn)教室。
從此，我倆又成了形影不離的好朋友。通過(guò)這件事我也明白了一個(gè)道理，朋友之間不僅要誠(chéng)實(shí)，也要互相體諒，這樣才能有長(zhǎng)久的好朋友。
關(guān)于誠(chéng)信征文7
今天是星期六，早上寫(xiě)完作業(yè)，下午是我練跆拳道的時(shí)間。吃完飯，我看了會(huì)兒課外書(shū)。媽媽邊整理房間邊跟我說(shuō)：“明杰，你等下把道服換上，一會(huì)兒我們就出發(fā)�！� “衣服在哪？” “床上放著呢�！� “噢，好的�！� 一切都準(zhǔn)備好后，都快12點(diǎn)了，媽媽去開(kāi)車了。
突然媽媽想起了一件事，昨天有個(gè)鄰居說(shuō)要坐我們車去新安江辦點(diǎn)事，怎么還沒(méi)來(lái)，跟她講過(guò)時(shí)間出發(fā)的，媽媽便跑去叫了�？苫貋�(lái)只看見(jiàn)媽媽一個(gè)人，“那個(gè)大媽媽不去了嗎？”我好奇地問(wèn)。 “大媽媽臨時(shí)有事，叫我們等她半小時(shí)�！� “現(xiàn)在己經(jīng)是12點(diǎn)鐘了，下午1點(diǎn)鐘上課，等她半小時(shí)的話我們就要遲到了�！蔽壹敝f(shuō)。 “你別急，我給教練打個(gè)電話，我們遲點(diǎn)到，明天補(bǔ)一節(jié)課好了�！闭f(shuō)著媽媽就給教練打了個(gè)電話。
媽媽看著我不高興的樣子，摸摸我的頭說(shuō)：“明杰，我們昨天就答應(yīng)那大媽媽坐我們車了，假如我們反悔了，不帶她了，那給別人的印象就是說(shuō)話不算話，不守信用了，那我們身邊的朋友會(huì)越來(lái)越少了。我想明杰你肯定也不愿做個(gè)沒(méi)誠(chéng)信的人吧!再說(shuō)了，大媽媽也是臨時(shí)有事也沒(méi)辦法啊!教練也答應(yīng)我們補(bǔ)課了，我們就等下大媽媽了�！� “可我們遲到久了就沒(méi)星星發(fā)了”我說(shuō)。 “明天補(bǔ)課教練會(huì)記上去的�！眿寢尳又f(shuō)：“既然我們己經(jīng)答應(yīng)別人的事了，在我們的能為范圍內(nèi)，我們就應(yīng)該做到，知道嗎？” 我想了想媽媽的話說(shuō)：“那好吧!”
一路上我回想起媽媽說(shuō)的'那些話和平時(shí)媽媽做的一些好事，在心底輕輕地說(shuō)：“媽媽，您都是個(gè)那么講誠(chéng)信的人，作為您的兒子我也要做個(gè)講誠(chéng)信的好孩子�！边@一路我的心情特別的美麗，路邊的風(fēng)景也格外的漂亮。
關(guān)于誠(chéng)信征文8
古往今來(lái)，關(guān)于涉及《誠(chéng)信》的文章、書(shū)籍、稿本，如果要用一間10個(gè)平方米的屋子來(lái)裝來(lái)摞的話，我真的不清楚究竟需要幾間10個(gè)平方米的屋子才能裝完、摞完這些文本。有誰(shuí)知道呢?又有誰(shuí)說(shuō)得清楚呢?所以，我無(wú)數(shù)次“擱筆”，拿起、放下，又拿起、又放下……不管它了，今天我又“重拾拙筆，鋪開(kāi)潔白的稿紙”，一吐自己的心聲。
孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉?(《論語(yǔ)·為政》)(大車、小車，這里指牛車和馬車。輗和軏就是牛車和馬車上的木銷子。)什么意思呢?
孔子是說(shuō)，一個(gè)人如果不講信譽(yù)，就好像這個(gè)車子上有了橫木也是虛設(shè)的，失去了固定的木銷子，就無(wú)法套住牛馬。套不住，它又怎么能行走呢?
于丹說(shuō)：“在今天的這個(gè)社會(huì)中，信譽(yù)對(duì)每一個(gè)人來(lái)講是一張無(wú)形的通行證。也許信譽(yù)并不直接寫(xiě)在你的檔案里，但是，信譽(yù)是一個(gè)人的口碑，一個(gè)人做事如何，為人如何，這都會(huì)反映在口碑中……
當(dāng)今社會(huì)人之間最缺少的是什么?最需要的又是什么?在這個(gè)愈來(lái)愈浮躁、愈來(lái)愈物質(zhì)的年代，人們似乎已經(jīng)忘記了誠(chéng)信這個(gè)東西、似乎已經(jīng)忘記了信譽(yù)的價(jià)值。有人說(shuō)：“切!誠(chéng)信是個(gè)什么玩藝，它能當(dāng)飯吃、當(dāng)錢(qián)用嗎?講誠(chéng)信、守信用，我豈不被餓死?如果人人都講誠(chéng)信，這社會(huì)上哪來(lái)的假冒偽劣產(chǎn)品?還有哪來(lái)那么多的“衣冠禽獸、貪官污吏”。言者言之鑿鑿，振振有辭。聞之，我無(wú)言以對(duì)，無(wú)語(yǔ)辯駁;聞之，我面紅耳赤，汗顏至極。
我只能說(shuō)，內(nèi)誠(chéng)于心，外信于人，這是做人之本，安身立命之本，事業(yè)、商業(yè)成功之本。
我只能說(shuō)，惟有誠(chéng)于心、信于人才能無(wú)愧于我的良心，我的'良知，我的……
我只能還是如此說(shuō)，誠(chéng)信如鼎，君子一言九鼎!誠(chéng)信如一面鏡子，不，誠(chéng)信就是一面照妖鏡，一切是非美丑，真假善惡都能在這面鏡中現(xiàn)出真身原形來(lái)。
最后我想說(shuō)，人生如車子，而誠(chéng)信真的就如同人生的車輪，沒(méi)有了車輪，你的人生之車就無(wú)法行駛;沒(méi)有了車輪，你就無(wú)法穿越人生路途上的一切屏障。誠(chéng)信真的還就像高樓大廈的樁基一樣……信與不信，你們看著辦吧。
關(guān)于誠(chéng)信征文9
說(shuō)起“誠(chéng)信”大家都不陌生，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，這種美德的核心就是真誠(chéng)，它是每個(gè)人人生道路上不可缺少的朋友，“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊，不作假，知錯(cuò)就改，心口如一；“信”就是講信用，能夠履行承諾。作為一個(gè)小學(xué)生就應(yīng)從我作起，做一個(gè)誠(chéng)信的禮貌好少年。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“小喬治砍小樹(shù)的故事”吧！小喬治在家里看見(jiàn)了一把新斧頭，于是拿著斧頭到園子里玩，忽然小喬治看見(jiàn)了一棵小櫻桃樹(shù)，他心想：用這棵樹(shù)證實(shí)一下這個(gè)斧頭快不快。小喬治舉起斧頭，斧頭在陽(yáng)光下閃著金色的光芒。斧頭向小櫻桃樹(shù)砍去，“啪”的.一聲樹(shù)斷了。小喬治的爸爸回來(lái)了，問(wèn)誰(shuí)把我的樹(shù)砍斷了。小喬治低下頭向爸爸承認(rèn)了錯(cuò)誤，爸爸不但沒(méi)有打他，還把他抱起來(lái)激動(dòng)的說(shuō)：“孩子，你的誠(chéng)實(shí)是無(wú)價(jià)之寶�！毙讨坞m然犯了錯(cuò)誤，但是他能敢于承認(rèn)錯(cuò)誤是值得贊揚(yáng)的。他能樹(shù)立誠(chéng)信，不說(shuō)謊話，從小就獲得了一張道德通行證－誠(chéng)信。
在生活中每個(gè)人都會(huì)在迫不得已的狀況下撒謊，再某種事物的誘惑下，你能抗拒得住自已的好奇心嗎？有時(shí)候自已最大的敵人就是自已。要想做到誠(chéng)信畢須先克服自已。
我上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，老師想讓我們學(xué)習(xí)更上一層樓，就想了一個(gè)辦法。辦法是誰(shuí)的作業(yè)全對(duì)了就發(fā)給它一個(gè)本子。這個(gè)辦法的確十分實(shí)用，同學(xué)們這幾天的作業(yè)做的很好，只有我的同桌做不好作業(yè)。他私下與我商量說(shuō)：“你讓我抄一次作業(yè)，我就給你二元錢(qián)”，我想：如果讓他抄，我就白白得到二元錢(qián)，而且再學(xué)習(xí)上不受損失。我又想了想：我不能讓他抄，他若養(yǎng)成習(xí)慣，我自然是沾光，可他的學(xué)習(xí)成績(jī)表面上是螺旋上升，其實(shí)是一落千丈��！我對(duì)他說(shuō)：“你的成績(jī)雖然不好，但這是你的真實(shí)成績(jī)，你的誠(chéng)實(shí)比你的成績(jī)，要珍貴好幾萬(wàn)倍，只要你努力就有收獲，認(rèn)真學(xué)習(xí)吧。它聽(tīng)了我的勸告低下了頭，從此努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上。
誠(chéng)信是最重要的人格，因?yàn)檎\(chéng)信，所以要一諾千金，在任何狀況下，都不能把誠(chéng)信拋在腦后，誠(chéng)信是同學(xué)們健康成長(zhǎng)的重要養(yǎng)分，就應(yīng)從我做起，從此刻做起，對(duì)所有人以誠(chéng)相待，做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。
關(guān)于誠(chéng)信征文10
誠(chéng)信是每個(gè)人都應(yīng)具有的品質(zhì)，我們每個(gè)人在交際過(guò)程中，如果始終堅(jiān)守誠(chéng)信，那么你我之間的矛盾都將迎刃而解。
與誠(chéng)信有關(guān)的事無(wú)處不在，從最小的事說(shuō)起。
我們?cè)诼飞嫌龅絾?wèn)路的人時(shí)，如果自己太忙或真不知道如何回的答，就應(yīng)實(shí)情相告，但有時(shí)人們并不這樣做。我就遇到過(guò)這樣的事，我和朋友在路上走，來(lái)了個(gè)問(wèn)路的人，朋友想也沒(méi)想就為他指了個(gè)路將他打發(fā)走，但其實(shí)他指的路連他自己也不太清楚，只是為了打發(fā)人而已。
我想，如果他指的路真是一個(gè)錯(cuò)誤的方向，那么那位問(wèn)路的人將會(huì)是多么的懊惱。如果人家是趕時(shí)間的話，哪有將損失多少？這種無(wú)意的謊話可能在我們不經(jīng)意間脫口而出，也根本就不會(huì)考慮后果，可見(jiàn)不誠(chéng)信的觀念早就深入靈魂，如果我們能把誠(chéng)信的觀點(diǎn)深入靈魂，那么世界又將是什么樣呢。
在電視上，我看到過(guò)一個(gè)成功進(jìn)行規(guī)�；B(yǎng)殖的農(nóng)民他成功的經(jīng)歷，他的`成功可謂是一波三折。開(kāi)始時(shí)他遇到了所有養(yǎng)殖戶都普遍會(huì)遇到的一個(gè)問(wèn)題，就是瘟疫，辛辛苦苦養(yǎng)育的那么多牲畜只剩下了一點(diǎn)，但面對(duì)那些早已預(yù)訂了的訂單，他不但按原價(jià)出售，還專門(mén)去市場(chǎng)上買(mǎi)了已漲價(jià)了的牲畜來(lái)填補(bǔ)剩余的份額。
當(dāng)年他虧了幾萬(wàn)元，但他所操守的誠(chéng)信終于還是給了他回報(bào)，他的顧客經(jīng)過(guò)事后都意識(shí)到他是一個(gè)將誠(chéng)信的人，在他有難的時(shí)候愿意多訂一些產(chǎn)品來(lái)向他提供經(jīng)濟(jì)支持，這樣一年一年的下來(lái)，他終于熬過(guò)了最困難的時(shí)光，成為那里的規(guī)模養(yǎng)殖的第一人。從這個(gè)故事中可見(jiàn)：一個(gè)人如果誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，那么社會(huì)總會(huì)給他回報(bào)，誠(chéng)信是一種無(wú)形資產(chǎn)。
誠(chéng)是中華禮儀的重要組成部分，“禮”中說(shuō)：“著誠(chéng)去偽，禮之經(jīng)也”。有人可能會(huì)說(shuō)這只是封建統(tǒng)治下的教條，但事實(shí)上這的確是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)。封建統(tǒng)治者固然想用它來(lái)束縛人民的思想，但他同樣也希望人們能有誠(chéng)信的優(yōu)良美德，正是應(yīng)為這樣，才造就了我們偉大的名族精神。
誠(chéng)信就在我們身邊，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響我們，教導(dǎo)我們。我們?yōu)榱俗屔鐣?huì)更加穩(wěn)定，中華民族精神進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，一定要在靈魂上烙上誠(chéng)信的烙印。
關(guān)于誠(chéng)信征文11
在通常情況下，我們都把“誠(chéng)信”作為一個(gè)正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠(chéng)實(shí)守信，喜歡老老實(shí)實(shí)做事的人；可是在特殊情況下，不誠(chéng)不信也不為過(guò)。
《孫子兵法》中寫(xiě)道：“兵者，詭道也”，“兵不厭詐”，“能而示之不能，用而示之不用”等。在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上，要想打敗對(duì)手，就得拋開(kāi)“誠(chéng)信”，巧妙運(yùn)用計(jì)謀，以詐取勝。
我國(guó)古代有這樣一個(gè)典型的戰(zhàn)例：春秋時(shí)，燕國(guó)派大將樂(lè)毅攻打齊國(guó)，占領(lǐng)了七十多座城，只有即墨還未攻下，田單是即墨的將軍，他決心誓死保衛(wèi)城池，而攻城的樂(lè)毅是他最大的威脅。于是他利用樂(lè)毅與燕王之間的矛盾，巧用反間計(jì)，散布樂(lè)毅要造反的謠言，使昏庸的燕王撤掉了樂(lè)毅。而后，田單又假意降燕，卻暗地準(zhǔn)備，乘夜大擺“火牛陣”，使圍城燕軍猝不及防，大敗而逃。正是田單在國(guó)家危難之際，使詐謀迷惑了敵人，才打敗侵略者，保全了國(guó)家，假如他在這種生死關(guān)頭仍抱著“誠(chéng)信”美德的背囊不扔，和敵人硬碰硬，恐怕齊國(guó)的歷史之舟就要在此傾覆了。
這樣的例子屢見(jiàn)不鮮，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的縱橫家蘇秦、張儀，名垂史冊(cè)的唐宗宋祖，哪一個(gè)不是使詐的專家？而對(duì)他們所創(chuàng)下的偉業(yè)來(lái)說(shuō)，這點(diǎn)不誠(chéng)不信的手段又算得了什么？這點(diǎn)不誠(chéng)不信的手段甚至正是成功的'關(guān)鍵，也是令我們后人手捧青史、唏噓贊嘆之所在。
時(shí)至當(dāng)代，古人使詐的方法依然大行其道，當(dāng)然我這里說(shuō)的仍是在一些特殊場(chǎng)合。
都說(shuō)商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，真是一點(diǎn)也不假。在行情瞬息萬(wàn)變的商場(chǎng)上，“詐而不欺”之道也是可取的。當(dāng)然，我所說(shuō)的“詐而不欺”是在不違法、不違紀(jì)的情況下運(yùn)用計(jì)謀，贏得先機(jī)，使企業(yè)之舟在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商海上乘風(fēng)破浪。英特爾公司的前總裁葛洛夫曾說(shuō)：“在我的哲學(xué)詞典里，手段和目的是可以互換的詞匯。”如果在商場(chǎng)上恰當(dāng)運(yùn)用諸如“避實(shí)就虛”、“暗渡陳倉(cāng)”、“扮豬吃虎”等計(jì)策，那么你的對(duì)手就摸不清你的虛實(shí)強(qiáng)弱，從而達(dá)到“治人而不治于人”的效果，使你的企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。
“詐而不欺”固然好，但我們只有在特定的場(chǎng)合才可運(yùn)用。在一般的社會(huì)交往，待人接物時(shí)仍要本著“誠(chéng)信”的原則。
總之，我們歡迎誠(chéng)實(shí)守信的人，但社會(huì)是復(fù)雜的，在特殊情況下，“不誠(chéng)不信”也不為過(guò)！
關(guān)于誠(chéng)信征文12
人們的眼中，法律對(duì)人是有著約束力的。一個(gè)人從出生起，就注定要與法律結(jié)下不解之緣。無(wú)論你身在何處，都要做到懂法和守法�，F(xiàn)在，我們雖然還小，但是在潛意識(shí)里，絕對(duì)不能放松自己的法律意識(shí)，要時(shí)刻注意自己的行為。
亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：“法治比任何一個(gè)人的統(tǒng)治來(lái)得更好�！边@句話說(shuō)得一點(diǎn)兒沒(méi)錯(cuò)。在法律面前，人人都是平等的，沒(méi)有高低貴賤�？墒牵诮y(tǒng)治面前，有時(shí)就會(huì)顛倒黑白。在去年的時(shí)候，我和我的朋友，無(wú)意間聊到了關(guān)于法律的話題，于是，她便開(kāi)始向我訴說(shuō)起，她的村子中一個(gè)高年級(jí)學(xué)生發(fā)生的一件事。事情是這樣的：他的父母離異了，后來(lái)，他的爸爸又給他找了一個(gè)后媽，他的后媽對(duì)他很不好，經(jīng)常對(duì)他實(shí)施家庭暴力。于是，他就開(kāi)始問(wèn)他的爸爸要錢(qián)，所有要來(lái)的錢(qián)都進(jìn)入了網(wǎng)吧的抽屜，也有的花在了買(mǎi)煙上。之后，又在學(xué)校狗仗人勢(shì)，到處欺負(fù)低年級(jí)的.人。有一次，把一個(gè)學(xué)生的腿打斷了，到現(xiàn)在還沒(méi)有好起來(lái)。這個(gè)學(xué)生就是最明顯的例子，他在父母離異，后媽虐待的情況下，導(dǎo)致他慢慢的走上了一條極端的犯罪道路。
《未成年人保護(hù)法》是專門(mén)為我們量身打造的，如果有人敢不守法，等待他的就是殘酷的懲罰，到了那時(shí)候，他便會(huì)追悔莫及了。有的人喜歡在班里或外邊搞些小偷小摸的事情。有的人在別人的班里偷些書(shū)，然后拿去賣。還有些人，在外邊偷別人的錢(qián)包，發(fā)生這種事情的次數(shù)，簡(jiǎn)直是不計(jì)其數(shù)。他們的父母對(duì)于這些來(lái)歷不明的物品，給出的答復(fù)竟然是坦然一笑，這令人目瞪口呆�，F(xiàn)在中小學(xué)生缺乏的是正確的法律意識(shí)，而不是錯(cuò)誤的引導(dǎo)。如果，父母將孩子往溝里帶的話，孩子的一生就毀于一旦了。如果，有些孩子糊里糊涂的犯下了這樣的錯(cuò)誤，那么，他的內(nèi)心將永遠(yuǎn)的刻下了一道傷疤。
法律是人類社會(huì)中必不可少的一部分。沒(méi)了法律，整個(gè)世界將會(huì)變得亂七八糟。沒(méi)了法律，犯罪的人將會(huì)逐步上升。沒(méi)了法律，犯罪的人就會(huì)逍遙法外。
總而言之，讓我們真正成為一名知法、懂法、守法的好公民!從今天起，讓我們共同踏上與法同行的道路吧!
關(guān)于誠(chéng)信征文13
俗話說(shuō)“人無(wú)信不立”，誠(chéng)信是人與人之間溝通的橋梁，是做人處事的基本原則。誠(chéng)信是什么？從道德范疇來(lái)講，誠(chéng)信即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。
生活在社會(huì)的我們，都應(yīng)該講究誠(chéng)信，魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)誠(chéng)字。我曾看過(guò)這樣一個(gè)故事：曾子是孔子的學(xué)生，有一天，曾子和他的妻子到市場(chǎng)上去，他的兒子哭著鬧著要跟他們一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō)：“你先回去，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃。”于是孩子高興的.跑回家，快到傍晚的時(shí)候，曾子和妻子從市場(chǎng)回來(lái)了，曾子到豬圈要捉豬來(lái)殺，他的妻子馬上攔住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的，你還當(dāng)真嗎？”曾子嚴(yán)肅的說(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。因?yàn)樾『⒈緛?lái)不懂事，他們會(huì)照父母的樣子學(xué)，并且聽(tīng)父母的教導(dǎo)。如果現(xiàn)在你騙他，就是等于教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子以后就不會(huì)相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的�！痹佑谑前沿i給殺了。
其實(shí)這則故事曾子也深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信、說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下了不可磨滅的陰影。俗話說(shuō)，學(xué)好三日，學(xué)壞三年。本來(lái)在我們小的時(shí)候，不懂事，家庭環(huán)境的影響是很大的，如果父母從小就給我們樹(shù)立的是言而無(wú)信，做什么事情都是說(shuō)說(shuō)而已，那我們基本也會(huì)學(xué)著那樣，一直到養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣就很難改掉，所以無(wú)論是父母也好，不誠(chéng)實(shí)守信將會(huì)給社會(huì)及家人到來(lái)很大的危害。
通過(guò)這則故事，讓我明白了誠(chéng)信的重要性，人無(wú)信則不立。做人需要誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)信可以贏得尊嚴(yán)、可以取得成功。所以我們都應(yīng)該以誠(chéng)信為本，首先自己做出榜樣，也帶動(dòng)社會(huì)。特別是大學(xué)生，在步入社會(huì)之前，更加誠(chéng)實(shí)守信，否則朋友只會(huì)離自己越來(lái)越遠(yuǎn)，人際關(guān)系將會(huì)很糟糕，人際關(guān)系一旦處理不好，就會(huì)遇到很多麻煩，也會(huì)是去機(jī)會(huì)，因?yàn)槎嘁粋�(gè)朋友就多一條路。并且當(dāng)老師布置任務(wù)，而你只是口頭上答應(yīng)，而無(wú)實(shí)際行動(dòng)，那樣你也將失去老師的信任。如果我們誠(chéng)實(shí)守信，這樣世界將更加美好，更加溫暖。
關(guān)于誠(chéng)信征文14
一、活動(dòng)背景：
文明與誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來(lái)就是我們民族精神的重要內(nèi)容，是每個(gè)中國(guó)人的立身之本。千百年來(lái)，正是依靠文明誠(chéng)信的精神滋養(yǎng)，中華民族才能歷盡滄桑而不衰，巍然屹立于世界民族之林。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中明確提出“誠(chéng)信”這一精神指示，我們應(yīng)該時(shí)刻堅(jiān)守誠(chéng)信，讓自己成為一名誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)秀大學(xué)生。
二、活動(dòng)目的：
為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，切實(shí)把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，積極引導(dǎo)青年學(xué)生積極投身社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)中去，幫助青年學(xué)生樹(shù)立奮發(fā)有為、誠(chéng)實(shí)守信和崇德向善的觀念，努力將青年學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
三、活動(dòng)時(shí)間：xx年7月1日
四、主辦單位：鐵道通信與信號(hào)學(xué)院學(xué)生黨支部
鐵道通信與信號(hào)學(xué)院思政課部
五、參賽對(duì)象：學(xué)生黨員、入黨積極分子、xx級(jí)鐵道通號(hào)學(xué)院全體學(xué)生
六、活動(dòng)計(jì)劃：
1.前期宣傳階段：xx年7月1日至暑假后開(kāi)學(xué)。
2.征文征集階段：xx年9月7日至9月14日。
3.征文評(píng)審階段：xx年9月15日至9月25日。
4.結(jié)果公示階段：xx年9月26日至9月30日。
七、活動(dòng)流程:
1、活動(dòng)宣傳
�。�1）xx年7月1日前在微信平臺(tái)、QQ空間、我愛(ài)競(jìng)賽網(wǎng)、優(yōu)習(xí)網(wǎng)廣泛宣傳，學(xué)生黨支部將通知下達(dá)到各班、各群。
�。�2）征文內(nèi)容以“誠(chéng)信”為主題寫(xiě)一篇文章，題目自擬。
�。�3）內(nèi)容要求：不可套作，不可杜撰，文體不限（詩(shī)歌除外），字?jǐn)?shù)不可少于1000字。
�。�4）交稿時(shí)間：xx年9月14日之前。
�。�5）交稿方式：稿件電子版發(fā)送到郵箱 ，郵件請(qǐng)注明“班級(jí)+姓名+題目”。
（6）電子稿件排版格式：
�、贅�(biāo)題：小三、黑體
�、谡模盒∷奶�(hào)，宋體，單倍行距
2、征文評(píng)審
�。�1）初審：學(xué)生黨支部初步篩選。
（2）復(fù)審：入選稿件上傳至微信平臺(tái)，以網(wǎng)絡(luò)投票的方式出網(wǎng)絡(luò)人氣文章，領(lǐng)導(dǎo)、老師共同審核，評(píng)選出一等獎(jiǎng)1名，二等獎(jiǎng)2名，三等獎(jiǎng)3名，網(wǎng)絡(luò)人氣獎(jiǎng)5名。
3、結(jié)果展示
（1）xx年9月26日至30日，最終獲獎(jiǎng)名單由宣傳部準(zhǔn)備紅榜張貼在南院籃球場(chǎng)。準(zhǔn)備宣傳板，打印優(yōu)秀獲獎(jiǎng)作品貼在硬紙板上，擺放在籃球場(chǎng)上展覽。
�。�2）學(xué)生黨支部準(zhǔn)備獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品。
�。�3）獎(jiǎng)勵(lì)：獎(jiǎng)獲選手頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū)和獎(jiǎng)品，參與和獲獎(jiǎng)的.積極分子加相應(yīng)的考核分，參與的團(tuán)員同學(xué)的條件在符合入黨積極分子選拔制度的前提下推薦其參加xx年下半年入黨積極分子培訓(xùn)班。
�。�4）優(yōu)秀作品遞交給廣播站朗讀。
八、 注意事項(xiàng)：
評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)（滿分100分）：
1、 作品以滿分100分為打分的基礎(chǔ)原則；
2、 其中含基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分（60分）：根據(jù)作品的審題立意、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言四方面進(jìn)行五等級(jí)評(píng)定得出分值；
3、 發(fā)展等級(jí)評(píng)分（40分）:根據(jù)作品的整體是否豐富、深刻、文采、創(chuàng)意等四個(gè)方面進(jìn)行評(píng)定分值。
4、 但凡抄襲網(wǎng)絡(luò)作品超過(guò)2/3，應(yīng)作為抄襲作品，給予扣20分，超過(guò)1/3的應(yīng)給予扣5分；對(duì)原文抄襲超過(guò)2/3，應(yīng)作為無(wú)立意作品，給予扣15分；如全文抄襲直接認(rèn)定為0分。
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：
項(xiàng)目：一 等獎(jiǎng) 60分—50分
二等獎(jiǎng) 49分—40分
文采（10分）
詞語(yǔ)生動(dòng)，句式靈活、善于運(yùn)用修辭手法、文句有意蘊(yùn)
創(chuàng)意（10分）
見(jiàn)解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧、推理想像有獨(dú)到之處、有個(gè)性。
關(guān)于誠(chéng)信征文15
誠(chéng)信是黑暗里的一點(diǎn)光明，是沙漠中的一汪清泉，是寒冷中的一絲溫暖。如果說(shuō)校園是生機(jī)盎然的春天，我們是茁壯成長(zhǎng)的小樹(shù)，那么誠(chéng)信則是我們健康成長(zhǎng)所必須的陽(yáng)光雨露。有了誠(chéng)信，我們的學(xué)習(xí)才能更踏實(shí)；有了誠(chéng)信，我們的生活才能更幸福；有了誠(chéng)信，我們的校園才能更和諧。
曾子教育我們說(shuō)“言必行，行必果”，可見(jiàn)言而有信，一諾千金是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是五千年華夏文明的璀璨明珠，是我們構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的寶貴財(cái)富。人無(wú)信不立，生活是需要誠(chéng)信的，成長(zhǎng)是需要誠(chéng)信的。海涅說(shuō)過(guò)“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”，莎士比亞也說(shuō)過(guò)“失去了誠(chéng)信就等同于敵人毀滅了自己“。守信萬(wàn)里不嫌近，無(wú)信一步寸難行。信用是一種無(wú)形的力量，是一筆偉大的財(cái)富，是一條連接成功的紐帶。人應(yīng)以誠(chéng)為本，以信為天，一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人就像一個(gè)戴著偽善面具的紳士，心靈和形體是不一致的。誠(chéng)信是一抔心靈之土，為無(wú)數(shù)善良的種子提供棲息地；誠(chéng)信是一滴生命之水，為萬(wàn)千迷路的人們洗凈世俗的鉛華。
誠(chéng)信是不分時(shí)代的差別，不論社會(huì)地位的高低的。早在古代，一代名師孔子就教導(dǎo)我們“知之為知之，不知為不知”，他以身作則，言傳身教，以自己的行動(dòng)教育弟子們要誠(chéng)信待人。而近代頗具聲望的`宋慶齡女士也為我們樹(shù)立了良好的榜樣。幼年時(shí)的她為了履行教小學(xué)同學(xué)編花籃的承諾，寧愿放棄一次寶貴的外出活動(dòng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們也經(jīng)常會(huì)通過(guò)各種新聞媒體了解到一些人幫朋友代買(mǎi)一張彩票，結(jié)果中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)，而他沒(méi)有被巨大的物質(zhì)利益所誘惑，毫不猶豫地將彩票交給了朋友，用誠(chéng)信體現(xiàn)了友誼的偉大，人格的高尚�？梢�(jiàn)誠(chéng)信的紐帶始終牽引著我們不斷前進(jìn)。然而，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，也有一些人違背了誠(chéng)信的道德準(zhǔn)則，例如一些商家在利益的驅(qū)使下，違背誠(chéng)信的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則，導(dǎo)致了毒大米、毒膠囊、毒奶粉等一系列劣質(zhì)產(chǎn)品的出現(xiàn)，嚴(yán)重地威脅著廣大人民的生命健康�？梢�(jiàn)在繁華的現(xiàn)代社會(huì)，用誠(chéng)信的彩笛吹出和諧的節(jié)奏是十分必要的。
再談到我們朝夕相處的校園，誠(chéng)信的身影也是不可或缺的。作為一名合格的大學(xué)生，對(duì)待他人要講誠(chéng)信，做事也要講誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是一個(gè)人與他人平等相處的前提條件，也是一切有效工作得以完成的基石。而校園中的誠(chéng)信很大程度上表現(xiàn)在考試中，一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)，他的人格品質(zhì)、思想品德也是不合格的。考試作為一種階段性的測(cè)驗(yàn)，是學(xué)生展現(xiàn)自我才華的機(jī)會(huì)，是檢驗(yàn)教師教學(xué)成果的有效途徑和方法。所以，考試要求每一個(gè)學(xué)生本著誠(chéng)信的原則，這樣才能保證每位同學(xué)都站在公平的舞臺(tái)上。古人云：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們必須以端正的態(tài)度面對(duì)每一場(chǎng)考試，遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕損人不利己的考試作弊行為。作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要以最真實(shí)的自己，最真誠(chéng)的笑臉，最真切的態(tài)度面對(duì)一切。
誠(chéng)信是一首永恒的旋律，誠(chéng)信是一種不變的信念，誠(chéng)信更是一生堅(jiān)定的追求。在這個(gè)百花爭(zhēng)艷的季節(jié)，愿我們莘莘學(xué)子共同努力，讓誠(chéng)信之花遍地開(kāi)放，打造一個(gè)溫馨和諧的校園。
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