藝術(shù)專業(yè)的畢業(yè)論文提綱

　　摘要

　　Abstract

　　緒論

　　選題來源和依據(jù)

　　選題來源

　　選題依據(jù)

　　研究的文化背景

　　研究目的和使用價值

　　國內(nèi)研究現(xiàn)狀

　　研究的主要內(nèi)容和主要方法

　　研究的主要內(nèi)容

　　研究方法

　　第一章 ：巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)基本狀況

　　1.1. 巍寶山古建筑群之代表——巍寶山八景

　　1.2. 巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)基本狀況

　　1.2.1 .巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)的歷史演變

　　1.2.2 .巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)風(fēng)格的形成

　　第二章 ：長春洞古建筑的雕刻藝術(shù)

　　2.1. 長春洞古建筑雕刻藝術(shù)基本狀況

　　2.1.1. 長春洞的布局

　　2.1.2. 長春洞古建筑雕刻藝術(shù)折射的文化內(nèi)涵

　　2.2. 長春洞古建筑雕刻藝術(shù)的分類

　　2.2.1 長春洞古建筑雕刻藝術(shù)的材料分類

　　2.2.2. 長春洞古建筑雕刻藝術(shù)的技法分類

　　2.2.3. 長春洞古建筑雕刻藝術(shù)的建筑構(gòu)件分類以及圖案釋意

　　2.3. 長春洞古建筑裝飾藝術(shù)與其他古建筑的裝飾藝術(shù)的不同

　　2.3.1 對本土文化的吸納

　　2.3.2 道教建筑主要裝飾形式的不同

　　第三章 ：長春洞古建筑雕刻藝術(shù)的審美特征研究

　　3.1. 長春洞古建筑中的雕刻裝飾藝術(shù)美的產(chǎn)生

　　3.2. 長春洞古建筑雕刻藝術(shù)的審美特征

　　3.2.1. 長春洞古建筑雕刻藝術(shù)具有直觀具象性

　　3.2.2. 長春洞古建筑雕刻藝術(shù)以靜態(tài)表現(xiàn)出動態(tài)

　　3.2.3. 長春洞古建筑雕刻藝術(shù)具有的形式美是與道教文化的結(jié)合

　　3.3. 長春洞古建筑雕刻藝術(shù)題材的多樣性

　　第四章 ：巍寶山古建筑及其雕刻藝術(shù)的保護(hù)和傳承

　　4.1. 如何保護(hù)和傳承巍寶山長春洞古建筑及其雕刻裝飾藝術(shù)

　　4.1.1 強(qiáng)化本地區(qū)群眾保護(hù)和傳承民族文化的意識

　　4.1.2 創(chuàng)新本地區(qū)民族文化傳承的形式

　　4.1.3 進(jìn)一步拓展本地區(qū)民族文化傳承的渠道

　　4.2. 巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用

　　4.2.1 巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)是現(xiàn)代設(shè)計借鑒的源泉

　　4.2.2 巍寶山古建筑雕刻藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用實例

　　結(jié)語

　　致謝

　　參考文獻(xiàn)

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