前景化在唐詩(shī)創(chuàng)作中的表現(xiàn)

時(shí)間：2022-10-01 07:43:07 藝術(shù)類畢業(yè)論文我要投稿

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前景化在唐詩(shī)創(chuàng)作中的表現(xiàn)

　　摘要：本文通過(guò)運(yùn)用西方文體觀中的前景化理論對(duì)唐詩(shī)在多個(gè)層面上進(jìn)行解析，以期突破靜止描述、分類的體裁研究方式，從不同視角來(lái)欣賞前景化所帶來(lái)的藝術(shù)美感，并為唐詩(shī)文學(xué)價(jià)值的解釋提供有力的依據(jù)。

　　關(guān)鍵詞：前景化;唐詩(shī);文體

　　一、引言

　　對(duì)于文體學(xué)基本理論及其對(duì)象和研究方法，中國(guó)傳統(tǒng)古典文學(xué)流派與西方各有偏重。中國(guó)傳統(tǒng)意義上對(duì)文體的認(rèn)識(shí)主要是對(duì)體裁及與體裁相關(guān)問(wèn)題的闡發(fā)。借助于語(yǔ)言方法研究文體風(fēng)格的西方文體學(xué)則在20世紀(jì)前半葉開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科。本文通過(guò)運(yùn)用西方文體觀中的前景化理論對(duì)唐詩(shī)在多個(gè)層面上進(jìn)行解析，以期突破靜止描述、分類的體裁研究方式，從這一角度來(lái)欣賞前景化所帶來(lái)的美感，并為唐詩(shī)文學(xué)價(jià)值的解釋提供有力的依據(jù)。

　　二、唐詩(shī)中語(yǔ)言運(yùn)用的前景化解析

　　唐代是中國(guó)詩(shī)學(xué)的盛世，唐詩(shī)的藝術(shù)靈魂已經(jīng)融入整個(gè)中華民族的血液之中，成為泱泱華夏文化傳承中的典范與精髓。下面我們就從構(gòu)成唐詩(shī)文本的語(yǔ)音、語(yǔ)法、語(yǔ)義方面的偏離以及平行的角度對(duì)唐詩(shī)的前景化進(jìn)行考察。

　　(一)語(yǔ)音偏離

　　人們?cè)谌粘Ｉ钪兄饕\(yùn)用語(yǔ)言的交際功能，較少受表達(dá)的需要刻意考慮語(yǔ)音的節(jié)奏或韻律，而偏離常規(guī)的語(yǔ)音前景化在詩(shī)作中經(jīng)常使用。從而在語(yǔ)義表達(dá)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，額外產(chǎn)生出作品的音樂(lè)美。韻律是我國(guó)詩(shī)歌中不可缺少的藝術(shù)特征。聲律是唐代近體詩(shī)與古體詩(shī)最明顯的區(qū)別，平仄的運(yùn)用不能任意，講究平仄交替和句與句之間的“黏對(duì)”。例如李白的《送友人》雙句句末均用平聲韻，單句不用韻。句式為“二二一”和“二一二”節(jié)奏，文學(xué)史是文學(xué)體裁和風(fēng)格的演變史，其嬗變的外部原因歸結(jié)于社會(huì)歷史的發(fā)展，內(nèi)在程式即是文體風(fēng)格前景化的演變過(guò)程(馬菊玲，2008)。唐代近體詩(shī)在韻律形式選擇上與古體詩(shī)的靈活用韻規(guī)則相偏離，造成了在社會(huì)歷史背景下與之前社會(huì)所接受的常規(guī)相違背的語(yǔ)音突出現(xiàn)象。這種偏離往往都關(guān)聯(lián)到了作品的整體意義，從而形成了唐詩(shī)詩(shī)作區(qū)別于其他作品的獨(dú)特音樂(lè)美感。唐詩(shī)中也不乏篇幅較長(zhǎng)的七古，如張若虛的《春江花月夜》，全詩(shī)三十六句中九次換韻，聲韻與詩(shī)情同步，相得益彰。近體詩(shī)嚴(yán)格的韻律背景化為這一歷史階段的風(fēng)格，作者在個(gè)人語(yǔ)言藝術(shù)形式上的革新成為新的前景化凸現(xiàn)出來(lái)，把作者所要表達(dá)的意境美和情感美演繹得淋漓盡致。

　　(二)語(yǔ)法偏離

　　在唐代詩(shī)歌中，偏離語(yǔ)法常規(guī)的詩(shī)作不難覓得。溫庭筠《商山早行》中三、四兩句“雞聲茅店月，人跡板橋霜”歷來(lái)為人所稱道。這兩句詩(shī)把代表十種狀物的十個(gè)名詞組合到一起，中間沒(méi)有任何限定動(dòng)詞的出現(xiàn)，本來(lái)是不符合語(yǔ)法規(guī)范的。但這樣的組合結(jié)構(gòu)反而保留了名詞的具體感，“雞聲”“茅店”“月”凸顯了一種空間靜與動(dòng)交織的場(chǎng)景，使讀者自然而然聯(lián)想到早行所見，“人跡”“板橋”“霜”，卻與上句形成反襯，“莫道君行早，更有早行人”，這種組合而成的名詞結(jié)構(gòu)句使讀者對(duì)作者想要表達(dá)的“早行”產(chǎn)生出無(wú)限的聯(lián)想與共鳴，從而傳達(dá)出特殊的藝術(shù)感受。

　　王維的《山居秋暝》頸聯(lián)“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”，作者采用因果倒置的方法，把作為結(jié)果出現(xiàn)的“竹喧”和“蓮動(dòng)”提前，主謂語(yǔ)放在句尾之后又進(jìn)行倒裝，變“浣女歸”為“歸浣女”，“漁舟下”為“下漁舟”。經(jīng)過(guò)作者超乎尋常的前置處理，詩(shī)句敘事顯得更加真實(shí)并富有生活氣息;倒裝句巧妙設(shè)置懸念的辦法，使讀者產(chǎn)生出與心理預(yù)期相違背的失協(xié)感受，取得了很好的文體變異效果。

　　在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，作者通過(guò)改變?cè)~語(yǔ)的常規(guī)組合方式來(lái)表達(dá)獨(dú)特的意蘊(yùn)并使讀者獲得一種美的享受。如柳宗元的《江雪》中的“獨(dú)釣寒江雪”，作為狀語(yǔ)的“寒江雪”被放在謂語(yǔ)之后，全詩(shī)的主題在結(jié)尾點(diǎn)明，這種不符合常規(guī)的語(yǔ)言處理向讀者傳遞出了悠遠(yuǎn)而孤獨(dú)的境界。

　　(三)語(yǔ)義偏離

　　語(yǔ)義偏離經(jīng)常出現(xiàn)于修辭語(yǔ)言里。如杜甫《春望》中的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”。作者觸景生情，情移于物，將個(gè)人的感懷悵恨之情彌漫于周遭其他的活動(dòng)和體驗(yàn)當(dāng)中，擴(kuò)大了詩(shī)人的情感蘊(yùn)含，使讀者更能體會(huì)到作者的“感時(shí)恨別”。相應(yīng)的手法又如劉禹錫的《西塞山懷古》中的“山形依舊枕寒流”，作者用“枕”這個(gè)動(dòng)作描寫西塞山巍峨聳立下的長(zhǎng)江在寒秋中滾滾東流，擬人的手法賦予了“山形”沉重的意象，既呼應(yīng)了上句的“人生幾回傷往事”，又照應(yīng)了文中詩(shī)人觸景生情，懷古感傷的慨嘆。

　　《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中韓愈用“一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千”的夸張手法寫出了作者因一封奏疏而無(wú)故獲罪的怨憤之情。李白的詩(shī)作中大量運(yùn)用夸張偏離的手法，如“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，“吟詩(shī)作賦北窗里，萬(wàn)言不及一杯水”，凡此種種，都產(chǎn)生了驚人的審美效果。

　　(四)平行

　　平行包括對(duì)稱、并列、重復(fù)以及排比，通過(guò)在形式上對(duì)某些特征進(jìn)行強(qiáng)調(diào)而產(chǎn)生前景化的效果。張若虛在《春江花月夜》中為緊扣題面，反復(fù)寫春、江、花、月、夜五個(gè)字，平行使全詩(shī)所表達(dá)的詩(shī)情畫意渲染在這五個(gè)字的反復(fù)詠嘆上，達(dá)到了顯著的效果。李白《蜀道難》在全詩(shī)的開頭、中間和結(jié)尾處三次重復(fù)“蜀道之難，難于上青天”，從形式和意義上都突出了全詩(shī)的主旋律。給讀者留下了蜀道艱險(xiǎn)的深刻印象。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　本文運(yùn)用西方文體觀中的前景化理論對(duì)唐詩(shī)在語(yǔ)言運(yùn)用和修辭中所體現(xiàn)出來(lái)的多樣的表現(xiàn)手法進(jìn)行解析。唐代詩(shī)人正是通過(guò)創(chuàng)作中對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的加工和別出心裁的處理，達(dá)到了前景化的預(yù)期效果。彰顯出了唐詩(shī)藝術(shù)創(chuàng)作的張力和藝術(shù)廣度。

　　參考文獻(xiàn)：

　　1、錢志熙：《論中國(guó)古代的文體學(xué)傳統(tǒng)》，北京大學(xué)學(xué)報(bào)，2004(9)。

　　2、申丹：《西方現(xiàn)代文體學(xué)百年發(fā)展歷程》，外語(yǔ)教學(xué)與研究，2000(1)。

　　3、張同�。骸段膶W(xué)語(yǔ)言與前景化》，甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)，2011(3)。

　　4、馬菊玲：《前景化功能論》，吉林工程技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2008(1)。

　　5、胡明：《關(guān)于唐詩(shī)——兼談近百年來(lái)的唐詩(shī)研究》，文學(xué)評(píng)論，1999(2)。

　　6、劉世生：《文體學(xué)概論》，北京大學(xué)出版社，2006。

　　7、崔海光：《前景化概念與文學(xué)文體分析》，北京大學(xué)學(xué)報(bào)，2006。

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