游后感作文

時(shí)間：2024-09-02 12:24:27 寫作作文我要投稿

實(shí)用的游后感作文錦集6篇

　　在我們平凡的日常里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的游后感作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

實(shí)用的游后感作文錦集6篇

游后感作文篇1

　　我欣賞所有的書，能讓我們?cè)跍厥抑谐砷L(zhǎng)。小說(shuō)帶給我們無(wú)限快樂(lè)，散文帶個(gè)我們芬芳花朵，詩(shī)歌帶給我們幽雅清靜，但所謂的童話帶給我們的事諷刺性的理論。

　　當(dāng)我翻開(kāi)《格列佛游記》時(shí)，目錄頁(yè)卻吸引住了我：這本書將帶我們進(jìn)入小人國(guó)、大人國(guó)、馬人國(guó)……一個(gè)個(gè)奇特各異的童話世界。我看了一遍又一遍故事，認(rèn)為書上寫的都是事實(shí)，我毫不懷疑。我想，一定有小小的田地、房屋、樹(shù)木、小人、小牛、小羊和小鳥(niǎo)，一切都是迷你的。我還會(huì)看見(jiàn)想一個(gè)國(guó)家的森林，高大的巨人，巨獸型的貓、犬、羊……任何一樣物品。但，當(dāng)我看見(jiàn)格列佛流浪時(shí)，我覺(jué)得越來(lái)可怕，那怪獸一樣可怕的摧一殘面孔，暴力的流水把格列佛沖進(jìn)了河底，頓時(shí)，我的心里揪了起來(lái)，眉頭像打了一個(gè)結(jié)。一個(gè)個(gè)悲慘的故事來(lái)臨，讓我覺(jué)得流浪、漂流的孤獨(dú)與恐懼。我曾佩服過(guò)所有天使，但她們和格列佛完全不能比較。他竟然不怕任何東西，一切友好，款待任何一位生命，曾不嫌別人丑陋，能不嘲笑任何一個(gè)人知識(shí)淺薄，我想這就是一切的善待。人間有愛(ài)，格列佛的愛(ài)讓所有人快樂(lè)，他成功與任何以為生命交上朋友，他獲得了所有生命的信任。獲得了最真實(shí)的.感情。

　　我想，這本書具有一定的諷刺性，諷刺膽小的人們，沒(méi)有勇氣的孩子。作為21世紀(jì)的孩子們我們就應(yīng)該有這樣的勇氣，去開(kāi)辟新的屬于自己的快樂(lè)。長(zhǎng)輩們創(chuàng)造了我們良好的生活，而真正的打拼需要用我們的雙手去創(chuàng)造。一路上，格列佛挫折過(guò)，失敗過(guò)，傷心過(guò)�？勺詈蟮牟屎鐓s屬于他。我們要鼓足勇氣，自理、自立、自強(qiáng)是我們奮斗的目標(biāo)，只有勇氣才能創(chuàng)造一切。若你勇敢，明天將會(huì)屬于你！

游后感作文篇2

　　《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落的諷刺小說(shuō)。

　　當(dāng)我翻開(kāi)《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)之旅、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)家……這些目錄讓我產(chǎn)生了無(wú)限疑問(wèn)，帶著這些疑問(wèn)我認(rèn)真地讀起了這本書。

　　這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家，最后終于回到了自己的國(guó)家的事情。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的有趣極了。

　　游記中的大人國(guó)、小人國(guó)的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧骃國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)美德的慧骃國(guó)國(guó)王的故事。在慧骃國(guó)的'語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的。

　　我很羨慕格列佛能有幸到慧骃國(guó)，那里是我們所追求和向往的理想境地，這里的慧胭勤勞、干凈、有禮貌、舉止端莊、誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)于助人、品格高尚……在這里你不需要顧慮別人說(shuō)話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，“毒奶粉”禁而不絕，讓無(wú)數(shù)幼兒深受其害；人們因?yàn)榕卤徽_陷不敢做好事，年邁的老人摔倒在地卻無(wú)人敢?guī)兔Γ贿€有人謀取暴利，導(dǎo)致一個(gè)個(gè)家庭的破裂悲痛……每次看到這些新聞我都感到好心痛，看到年幼的小孩、摔倒的老人、哭泣的父母我也忍不住熱淚盈眶，為什么會(huì)這樣？我盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，人人都會(huì)誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)于助人。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。

游后感作文篇3

　　袁可嘉是我國(guó)著名的文學(xué)家，他出版過(guò)很多名著和詩(shī)篇。《半個(gè)世紀(jì)的腳印》是他一生的心血。

　　袁可嘉生前是毛澤東的翻譯家，他曾經(jīng)翻譯過(guò)英、美等各國(guó)的.書，以便在中國(guó)傳播。袁可嘉的一些書也很吸引著現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)家和外國(guó)教學(xué)家。至今保留在博物館。袁可嘉在舊社會(huì)時(shí)，曾和幾個(gè)美國(guó)朋友在北京天安門城樓拍了一張紀(jì)念照，記錄下了當(dāng)時(shí)北京輝煌的一面。20xx年11月8日，這個(gè)曾影響一個(gè)時(shí)代的審美情感的老人走了，著名詩(shī)人，翻譯家袁可嘉在美國(guó)安詳?shù)刈咄炅?7年的人生路。

　　我很喜歡袁可嘉的一首著名《沉鐘》的詩(shī)，里面有三句使我受到了啟發(fā)。讓我沉默于時(shí)空，如古寺銹綠的洪鐘，負(fù)馱三千載沉重，聽(tīng)窗外風(fēng)雨匆匆；把波瀾擲給大海，把垠還諸蒼穹，我是沉寂的洪鐘，沉寂如藍(lán)色凝凍；生命脫蒂于苦痛，苦痛任死寂煎洪，我是銹綠的洪鐘，收容八方的野風(fēng)！啊，真好聽(tīng)！

　　自從參觀了袁可嘉爺爺?shù)墓示雍螅杉螤敔斀o我樹(shù)立了一個(gè)勤學(xué)習(xí)，勤看書的榜樣。他是一位偉人，他為我們祖國(guó)貢獻(xiàn)了不可磨滅的功勞。

游后感作文篇4

　　馬可·波羅與他的故事《馬可·波羅游記》，早已家喻戶曉、婦孺皆知了。

　　馬可·波羅(Marco Polo，1254—1324)，世界著名的旅行家、商人。1254年生于意大利威尼斯一個(gè)商人家庭，也是旅行世家。

　　馬可波羅的祖父名叫安得利亞波羅，他的三個(gè)兒子，大兒子叫老馬可波羅，是馬可波羅的伯父，第二個(gè)兒子叫尼哥羅波羅，是馬可波羅的父親，三兒子名叫馬竇波羅，是馬可波羅的叔叔，他的父親和叔叔都是威尼斯商人。馬可·波羅17歲時(shí)跟隨父親和叔叔，途徑中東，歷時(shí)四年多來(lái)到中國(guó)，在中國(guó)游歷了17年�；貒�(guó)后出了一本《馬可·波羅游記》(又名《馬可·波羅行紀(jì)》、《東方聞見(jiàn)錄》)。記述了他在東方最富有的國(guó)家——中國(guó)的見(jiàn)聞，激起了歐洲人對(duì)東方的熱烈向往，對(duì)以后新航路的開(kāi)辟產(chǎn)生了巨大的影響。同時(shí)，西方地理學(xué)家還根據(jù)書中的描述，繪制了早期的“世界地圖”。

　　《馬可·波羅游記》共分四卷，第一卷記載了馬可·波羅諸人東游沿途見(jiàn)聞，直至上都止。第二卷記載了蒙古大汗忽必烈及其宮殿，都城，朝廷，政府，節(jié)慶，游獵等事;自大都南行至杭州，福州，泉州及東地沿岸及諸海諸洲等事;第三卷記載日本、越南、東印度、南印度、印度洋沿岸及諸島嶼，非洲東部，第四卷記君臨亞洲之成吉思汗后裔諸韃靼宗王的戰(zhàn)爭(zhēng)和亞洲北部。每卷分章，每章敘述一地的情況或一件史事，共有229章。書中記述的國(guó)家，城市的地名達(dá)100多個(gè)，而這些地方的情況，綜合起來(lái)，有山川地形，物產(chǎn)，氣候，商賈貿(mào)易，居民，宗教信仰，風(fēng)俗習(xí)慣等，及至國(guó)家的瑣聞佚事，朝章國(guó)故，也時(shí)時(shí)夾見(jiàn)其中。

　　馬可波羅的這本書是一部關(guān)于亞洲的游記，它記錄了中亞，西亞，東南亞等地區(qū)的許多國(guó)家的情況，而其重點(diǎn)部分則是關(guān)于中國(guó)的敘述，馬可波羅在中國(guó)停留的.時(shí)間最長(zhǎng)，他的足跡所至，遍及西北，華北，西南和華東等地區(qū)。他在《游記》中以大量的篇章，熱情洋溢的語(yǔ)言，記述了中國(guó)無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富，中國(guó)人的智慧，比如大將慧元發(fā)明的奶粉和肉松，當(dāng)時(shí)的火炮，紙幣等很多其他國(guó)家沒(méi)有的東西。巨大的商業(yè)城市，極好的交通設(shè)施，以及華麗的宮殿建筑。以敘述中國(guó)為主的《游記》第二卷共82章，在全書中分量很大。在這卷中有很多篇幅是關(guān)于忽必烈和北京的描述。

游后感作文篇5

　　格列佛游記通過(guò)里梅爾·格列佛船長(zhǎng)之口，敘述了周游四國(guó)的奇特經(jīng)歷明。但仔細(xì)體會(huì)，卻處處揭露著英國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，并寄寓著作者的理想。

　　雖然格列佛起初以為小人國(guó)與英國(guó)毫不相像，但實(shí)際上小人國(guó)卻是英國(guó)的寫照。透過(guò)那似是荒謬的邏輯，我們看到的是：國(guó)王比他的臣民只高出一個(gè)指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無(wú)常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無(wú)需德才兼?zhèn)洌灰K跳得高，就可得到高官厚祿。

　　小人國(guó)的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標(biāo)志，這里影射的是當(dāng)年英國(guó)的托利黨（即保守黨的前身）和輝格黨（后來(lái)發(fā)展成自由黨）兩黨政治；而吃雞蛋時(shí)是從大頭敲開(kāi)還是從小頭敲開(kāi)，則指的是天主教與新教（亦稱清教，即加爾文教派）之間關(guān)于教會(huì)儀式的無(wú)稽之爭(zhēng)。為了這一區(qū)區(qū)爭(zhēng)端，竟導(dǎo)致了小人國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)，甚至殃及鄰國(guó)。由于小人國(guó)里的警察制度和誣告成風(fēng)，格列佛不得不逃離那里。

　　大人國(guó)的人無(wú)論體力還是理智都超過(guò)了那群“小人”；大人國(guó)里實(shí)行的是理想化的、有教養(yǎng)的君主政體，國(guó)王賢明而正直，經(jīng)常關(guān)懷臣民，法律也是自由和福利的保障。

　　在大人國(guó)國(guó)王的要求下，格列佛向他介紹了英國(guó)的社會(huì)及制度，他的溢美之詞在國(guó)王的追問(wèn)下破綻百出。國(guó)王對(duì)英國(guó)存在的營(yíng)私舞弊、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和法律不公大加指責(zé)，并指出其原因就在于人心的卑劣自私，讀后感《《格列佛游記》讀后感西咸陽(yáng)學(xué)校程俊明》。

　　飛島國(guó)的科學(xué)家脫離人民與實(shí)際，從事不著邊際的“科學(xué)研究”，尤其是對(duì)屬地的居民，更采取殘暴的'手段：稍有叛逆，就將飛島駕臨上空，阻隔陽(yáng)光，或降落到其國(guó)土上，將居民碾壓成粉。這里揭露的正是英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的殖民統(tǒng)治。

　　格列佛還到了一個(gè)魔術(shù)家的國(guó)度，在那里回溯了古羅馬的政治，對(duì)比了英國(guó)的制度。此時(shí)，他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o(hù)共和了。不過(guò)，他還只是贊美處于“自然狀態(tài)”下的宗法社會(huì)。

　　如果這種看法還屬于“浪漫的倒退”的話，格列佛對(duì)智馬國(guó)的描述，則指出了文明社會(huì)對(duì)于人類的腐蝕，表明只有生活在自然狀態(tài)下的人，才是純潔高尚的。這一觀點(diǎn)后來(lái)被法國(guó)的盧梭發(fā)揚(yáng)光大，成為浪漫主義文學(xué)的發(fā)端。

　　智馬國(guó)的居民分為狀似野獸的“雅虎”和有智慧、會(huì)說(shuō)話的智馬兩類�！把呕ⅰ贝砹巳祟惖呢澯蛿�，而智馬則生活在原始的善良社會(huì)。不言而喻，如果人類墮落下去，將與動(dòng)物無(wú)異，那是多么可悲�。�