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寫作作文

君子慎獨(dú)作文

時間:2023-03-21 11:20:38 寫作作文 我要投稿

君子慎獨(dú)作文4篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的君子慎獨(dú)作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

君子慎獨(dú)作文4篇

君子慎獨(dú)作文1

  “君子需慎獨(dú)。”千百年來風(fēng)雅儒士修身克己的標(biāo)準(zhǔn)被《大學(xué)》中的五個字說得分明。在今天,“無人”值守的公共設(shè)施與服務(wù)悄然興起時,慎獨(dú)更應(yīng)成為我們心中維護(hù)道德的律尺。于無人處,需慎獨(dú),縱使經(jīng)歷時光萬千遍的磨洗,也不掩其長存的關(guān)輝。

  所謂“君子慎獨(dú)處”是指人們在獨(dú)處時,也要使自己的行為與在人前一般無二。而面對無人售貨機(jī)時,慎獨(dú)則讓無人、有人在你的`眼中不再有區(qū)別。磊落君子,不貪不義之財(cái),慎獨(dú)應(yīng)成為我們心中邪念的封鎖線,慎獨(dú)使自律不再局限在人前。于無人處易生貪念,因而,在無人處需自律,更需慎獨(dú)。

  君子慎獨(dú)是儒士正其心、誠其意的要求,更應(yīng)成為我們現(xiàn)代人修養(yǎng)身心的準(zhǔn)則。因?yàn)槿藗兛偸侨菀自跓o人處卸下心中的規(guī)矩,想偶爾放松自己一下,就連圣人有時亦難豁免。但“圣人之所以為圣”,而出常人遠(yuǎn)矣,只因他們能堅(jiān)守自己心中的道德?鬃拥牡茏宇伝赜跓o人處,“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”如此慎獨(dú),故世代為人傳頌。無人之處,沒有了他人的監(jiān)督,懶散易侵入你的心田,因而于無人處,需慎獨(dú),才能如顏回 一般,走出自己的道路。

  康德有言:“這世上最能讓人保持敬畏的東西,一是我頭頂?shù)奶炜,一是我?nèi)心的道德律。”自然,敬畏道德也不能因?yàn)樵谌饲昂腿撕髸r有所差別。當(dāng)你走進(jìn)無人銀行柜員機(jī)旁,搭上無人售票公交車時,自覺遵守道德和規(guī)則,你亦做到了于無人處的慎獨(dú)。故慎獨(dú)這種個人修養(yǎng)方法不僅有益于自身,更是維系道德準(zhǔn)則的利器。于無人處,需慎獨(dú),才能更好遵守道德,為和諧社會構(gòu)建盡一份力。

  在社會發(fā)展過程中,烏托邦、理想國的美好藍(lán)圖指引著無數(shù)探索者前進(jìn)。其中,共和與共產(chǎn)的思想需要的品質(zhì)——慎獨(dú),閃爍著獨(dú)有的光芒。慎獨(dú)提高著人們的自覺性,慎獨(dú)促進(jìn)道德網(wǎng)的編織。于無人處慎獨(dú),也可成為社會大車進(jìn)步下的滾滾車輪。

  于無人處,需慎獨(dú)。堅(jiān)守心中的道德律,方可展望蔚藍(lán)的明天。

君子慎獨(dú)作文2

  毛澤東曾說:“一個人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事!蹦敲赐瑯拥模粋人在大庭廣眾之下做一個君子不難,難的是獨(dú)處時也做君子。

  “慎獨(dú)”是一種高境界的道德修養(yǎng)。我國古代的賢者很早就明白:君子處世,所慎在獨(dú)。早在《禮記》中就有記載:“莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也!睔v覽前賢,歷史上道德彰顯之人莫不慎獨(dú)。圣人孔子,不僅在朝堂之上嚴(yán)遵“君君臣臣”之儀,在顛沛流離之途也堅(jiān)守君子之禮,席不正不坐,語非禮不言。詩人屈原,雖身處濁世,慘遭罷黜流放,仍能“沐后彈冠,浴后更衣”。四知堂上那一聲斷喝:“天知,地知,你知,我知,何謂無人知!”令污者抱頭鼠竄,令美德彪炳千古,從而成為“君子慎獨(dú)”的最好注腳。

  “慎獨(dú)”是一個人對自己的誠實(shí)。一個人只有對自己誠實(shí),方能對他人守信。《五元燈會》上曾載有這樣一則故事:由于戰(zhàn)亂,普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷徙途中,只有豫通大師一人堅(jiān)持早課,從不荒廢。有人勸曰:“此處無佛,大師可不必如此!痹ネù髱煷鹨毁首釉唬骸按颂師o佛,我心有佛。既誠我心,是誠我佛!焙靡粋“既誠我心,是誠我佛”!其實(shí)每個人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭廣眾之下的君子是眾人的君子,只有獨(dú)處一室之時的君子,才是自我的.君子。君子慎獨(dú),對自己誠實(shí),就像是空谷中的幽蘭,即使無人知曉,也始終散發(fā)清香;而那些不懂得“慎獨(dú)”之人,徒然地欺騙著自己的良心,內(nèi)心最終會成為一間臭不可聞的鮑魚之肆!

  “慎獨(dú)”還是一種對自己的審視。每當(dāng)夜深人靜、獨(dú)處一室時,當(dāng)顏面億代未易的星圖高懸頭頂時,你能夠因?yàn)闊o須顧及旁人而放縱身心嗎?不,燦爛的星空遙望著你,皎潔的月亮守望著你。隱隱地,有一種聲音,仿佛是靈魂對自己的拷問。在這獨(dú)處的靜謐里,君子慎獨(dú),他的靈魂始終謹(jǐn)慎不茍。

  當(dāng)一輪新月升起,照在空寂的幽谷里,有一株獨(dú)生的蘭花,冰清玉潔,直立在自己的芬芳中。就在這獨(dú)處的正直中,它贏得了滿天星光。

君子慎獨(dú)作文3

  毛主席曾說:“一個人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事!蹦敲赐瑯拥,一個人在大庭廣眾之下做一個君子不難,難的是獨(dú)處時也做君子。

  “慎獨(dú)”是一種高境界的道德修養(yǎng)。我國古代的賢者很早就明白:君子處世,所慎在獨(dú)。早在《禮記》中就有記載:“莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也!睔v覽前賢,歷史上道德彰顯之人莫不慎獨(dú)。圣人孔子,不僅在朝堂之上嚴(yán)遵“君君臣臣”之儀,在顛沛流離之途也堅(jiān)守君子之禮,席不正不坐,語非禮不言。詩人屈原,雖身處濁世,慘遭罷黜流放,仍能“沐后彈冠,浴后更衣”。四知堂上那一聲斷喝:“天知,地知,你知,我知,何謂無人知!”令污者抱頭鼠竄,令美德彪炳千古,從而成為“君子慎獨(dú)”的最好注腳。

  “君子慎獨(dú)”是一個人對自己的誠實(shí)。一個人只有對自己誠實(shí),方能對他人守信!段逶獰魰飞显d有這樣一則故事:由于戰(zhàn)亂,普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷徙途中,只有豫通大師一人堅(jiān)持早課,從不荒廢。有人勸曰:“此處無佛,大師可不必如此!痹ネù髱煷鹨毁首釉唬骸按颂師o佛,我心有佛。既誠我心,是誠我佛!焙靡粋“既誠我心,是誠我佛”!其實(shí)每一個人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭廣眾之下的君子是眾人的君子,只有獨(dú)處一室之時的'君子,才是自我的君子。君子慎獨(dú),對自己誠實(shí),就像是空谷中的幽蘭,即使無人知曉,也始終散發(fā)清香;而那些不懂得“慎獨(dú)”之人,徒然地欺騙著自己的良心,內(nèi)心最終會成為一間臭不可聞的鮑魚之肆!

  “君子慎獨(dú)”還是一種對自己的審視。每當(dāng)夜深人靜、獨(dú)處一室之時,你能夠因?yàn)闊o須顧及旁人而放縱身心嗎?不,燦爛的星空遙望著你,皎潔的月亮守望著你。隱隱地,有一種聲音,仿佛是靈魂對自己的拷問,在這獨(dú)處的靜謐里。君子慎獨(dú),他的靈魂始終謹(jǐn)慎不茍。

  當(dāng)一輪新月升起,照在空寂的幽谷里,有一株獨(dú)生的蘭花,冰清玉潔,直立在自己的芬芳中。就在這獨(dú)處的正直中,他贏得了滿天星光。

君子慎獨(dú)作文4

  小學(xué)時學(xué)過一篇文章:一天深夜,一對父子釣起一條大鱸魚,望著眼前碩大的“戰(zhàn)果”,父親卻沉著心將它放了回去。因?yàn)榫嚯x禁漁期結(jié)束還差了幾分鐘。文章末尾父親對小兒子說道:“別人在的時候,你要管好自己,別人不在時,也要遵守規(guī)則,這才是最棒的。”

  無獨(dú)有偶,元代學(xué)者許衡一次出門時天氣炎熱,使人口渴難忍,路邊恰有一棵梨樹,行人紛紛前去采食,惟有許衡站在原地不動,有人問原因,他說“非其有而取之,不可也!辈皇亲约旱臇|西,怎么可以拿呢?那人笑他太迂腐:“世道都這么亂了,管他誰的梨樹呢!痹S衡卻又正色道:“梨雖無主,我心有主!

  所以,自律是一種習(xí)慣,一種有活力的自我約束,它使人認(rèn)清自我,不斷完善,不僅需要堅(jiān)定的決心,更需要習(xí)以為常的循環(huán),如若不然,一不留神,就繃斷了控制本能欲望的細(xì)絲。

  要實(shí)踐自律,首先,要克制自己的欲望。在思想品德欲望上嚴(yán)格要求自己,在有壞心思或者想做小動作時克制自己,在違反公則時克制自己。在超額消費(fèi)時克制自己,讓理智覆蓋本性,什么可為,什么不可為。

  其次,不畏懼自己的缺點(diǎn),不怕痛,不護(hù)短,有過必改,有錯必究。中國曾有古話云:“聞則過喜,知過不諱,改過不憚!庇掠谡J(rèn)錯不但是自律的態(tài)度,更是做人的氣度。在生活中受到批評指責(zé),不一定要拔刀相向,也可以直面缺點(diǎn)勇于改正。

  然后,堅(jiān)持不懈,執(zhí)著不懈。你必然厭惡缺恒心少毅力的現(xiàn)在的`你,常立志常放棄。我們這時需要鼓勵,肯定自己,找出模仿的榜樣來鞭策自己腳踏實(shí)地的前行。

  培養(yǎng)自律,之后的回報是豐厚的、有意義的,通過培養(yǎng)它能實(shí)現(xiàn)你想實(shí)現(xiàn)的真正目標(biāo)。那么,從自己做起,從下定決心的一瞬間開始吧!

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