傳統(tǒng)文化藝術在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的運用

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　　摘要： 中國傳統(tǒng)文化博大精深，古代先哲對人居生活環(huán)境的思考與探索延續(xù)至今。其中蘊涵的審美心理、價值取向等對室內(nèi)設計影響深遠�，F(xiàn)代家居室內(nèi)設計是建筑設計的深化和再創(chuàng)造，尋求傳統(tǒng)文化中的科學成分與審美思想來指導現(xiàn)代家居室內(nèi)設計并進行運用，優(yōu)化建筑信息，使之和諧共生，從而整體、有效地營造一種理想的家居生活藝術環(huán)境，具有非常廣泛的現(xiàn)實意義。

　　關鍵詞：傳統(tǒng)文化 室內(nèi)設計 藝術

　　一 解析傳統(tǒng)文化

　　“傳統(tǒng)”到底是什么?有人說傳統(tǒng)是已經(jīng)形成的遺產(chǎn)或文化;也有人說傳統(tǒng)是具有民族生活情感的，在民眾中不斷流傳、繼承下來的文化。本文認為傳統(tǒng)是人類創(chuàng)造的不同形態(tài)的特質(zhì)經(jīng)由歷史凝聚而沿傳的、流變著的諸文化因素構成的有機系統(tǒng)。

　　1 什么叫傳統(tǒng)文化?

　　傳統(tǒng)文化是人類在創(chuàng)造文化的過程中被保留下來的對今天和明天產(chǎn)生巨大影響的人類文化的精華。如中國的“彩陶文化”距今已有六千年歷史，其彩陶圖案豐富多彩，所刻畫的動物形態(tài)栩栩如生，如魚紋、鳥紋和蛙紋等，至今在室內(nèi)設計中仍起著裝飾的點睛作用。又如古埃及文化距今也有五千多年的歷史，并與建筑關系極為密切，它所建筑的金字塔，至今還令世人嘆為觀止。而中國人受傳統(tǒng)文化的影響，特別是追求理想的人居環(huán)境，在室內(nèi)設計上都喜歡遵循具有文化傳統(tǒng)的建筑理論。

　　“天人合一”是中國傳統(tǒng)文化的基本核心。中國傳統(tǒng)文化對環(huán)境所持有的價值觀與心理行為的取向，其宗旨是周密考察了自然環(huán)境，順應自然環(huán)境，有節(jié)制地利用和改造自然，創(chuàng)造良好的居住與生存環(huán)境，贏得最佳的天時、地利與人和，達到天人合一的至善境界。如中國古代園林布局，無論是北方園林的宏偉、大氣，還是江南園林的玲瓏、典雅、都強調(diào)園林與自然環(huán)境的融合思想，即“天人合一”。常運用曲折縈回、欲揚先抑、意猶未盡等手法，達到人工園林與環(huán)境的驚人吻合，達到了“雖由人作，宛自天成”的效果。我國四大名園，即北京的頤和園，承德的避暑山莊，蘇州的留園、拙政園，都是濃厚的傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。

　　2 傳統(tǒng)文化在室內(nèi)裝飾上的藝術表現(xiàn)

　　室內(nèi)設計深深植根于中國傳統(tǒng)文化，它以儒家倡導的“齊家、治國、平天下”為最高標準。傳統(tǒng)室內(nèi)設計充分體現(xiàn)了人文意識，其裝飾內(nèi)容和載體大多都有文化的意義，集中表現(xiàn)為重道德、助人倫和敦教化。在中國傳統(tǒng)文化藝術中，室內(nèi)裝飾成為傳統(tǒng)藝術隱喻、象征和表達心愿、信仰及審美意趣的主要手段。如我國主要圖騰物“龍”和“鳳”是中華傳統(tǒng)文化特有的裝飾元素，具有人格精神，和人共融，為人所用。“龍鳳呈祥”是中國傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾的骨干脈絡，龍是中華民族發(fā)祥和文化開端的象征，至今我們還有“龍的傳人”的說法。鳳是原始社會人們想象中的保護神，并被視為神鳥而予崇拜，它經(jīng)過形象的逐漸完美演化象征了美好與和平，預示能給人帶來幸福和吉祥。藝術家們以豐富的裝飾語言生動地表現(xiàn)龍鳳多姿多彩的藝術風韻，龍鳳組合的題材有很多，比如龍飛鳳舞、游龍戲鳳等。龍鳳題材一直在民間室內(nèi)裝飾設計中廣泛應用，成為人們精神生活的寄托及力量的象征。

　　二 現(xiàn)代室內(nèi)設計的含義與內(nèi)容

　　現(xiàn)代室內(nèi)設計是科學技術和文化藝術高度集成的產(chǎn)物，它將功能實用性和審美藝術性融為一體，是創(chuàng)造良好室內(nèi)環(huán)境的特殊藝術。室內(nèi)設計的主要內(nèi)容包括以下三個方面：

　　1 空間處理

　　空間處理是通過調(diào)整空間的尺寸和比例，處理好空間的分隔，強調(diào)空間的性質(zhì)，解決空間的對比和統(tǒng)一等的精心設計，賦予空間更具人性化及更為豐富的內(nèi)涵。如使用不到頂?shù)膲�、家具等實體性界面來劃分空間，形成一定的視覺范圍，又具有開放性。還可以使用欄桿、玻璃、懸垂物等非實體的手段來劃分空間，造成空間界面模糊的感覺，使空間更開放。

　　2 整體裝飾效果

　　整體裝飾效果包括室內(nèi)墻面、地面、屋頂?shù)脑煨汀⑸�彩、材質(zhì)等構造的設計，是室內(nèi)空間從造型、色彩、工藝到風格的綜合體現(xiàn)。如可利用室內(nèi)家具、地毯、窗簾等不同裝飾材料的質(zhì)地等通過對地面的高差處理，可實現(xiàn)轉(zhuǎn)換空間、界定功能，讓光線、視線、空氣在無阻礙中自由融合。

　　色彩具有豐富的表現(xiàn)力，是室內(nèi)設計中最生動、最活躍的因素。色彩處理既要符合功能性又要能獲得審美的效果，通過對色彩的視覺感受，可以產(chǎn)生豐富的聯(lián)想、象征與寓意。如為了打破單調(diào)的六面體空間，可以采用超級平面美術方法不依天花、墻面、地面的界面限定，自由地突出其抽象的彩色構圖，模糊了空間原有的構圖形式，從而擴展了空間形式，創(chuàng)造空間意境。

　　3 室內(nèi)陳設

　　室內(nèi)陳設包括家具、櫥具、電器、燈具、工藝陳設品、裝飾品以及花卉植物等的選擇與配置。他們之間的合理搭配對于形成室內(nèi)環(huán)境氛圍具有十分重要的作用。如工藝品、雕塑、字畫、紀念品等的點綴是室內(nèi)設計中必需的內(nèi)容，可以起到賞人悅目的作用。

　　另外，在科技的不斷發(fā)展下，材料也隨之快速更新，生態(tài)設計越來越受到重視。生態(tài)設計在強調(diào)人類遵循生態(tài)規(guī)律的前提下，注重自然生態(tài)美，欣賞質(zhì)樸、簡潔，以此帶給人們持久的精神愉悅。

　　三 傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用

　　隨著科技的飛速發(fā)展，給人們的生理和心理都帶來了不同感受的改變，這要求室內(nèi)設計必須與時俱進。但是一脈相承的文化寓意并沒有改變，它們?nèi)匀淮�表了人們對美好生活、富貴吉祥的向往。因此，用現(xiàn)代的理念對傳統(tǒng)文化進行詮釋，并將其運用在現(xiàn)代室內(nèi)設計中，使設計在滿足實際功能和理性追求的基礎上，既能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特質(zhì)，又滿足人們更高層次的精神需求。

　　1 傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)空間設計中的應用

　　中國傳統(tǒng)文化講求“天人合一”，即天人原本一體，物我自然兩宜，既要順應自然，又要對自然加以改造，要求人們從整體上把握人與自然的協(xié)調(diào)關系，并將其思想運用到現(xiàn)代室內(nèi)設計中去，使營造的室內(nèi)空間在本質(zhì)上與室外空間環(huán)境、自然環(huán)境能和諧共生。在現(xiàn)代家居室內(nèi)設計中，我們應該在觀念上將室內(nèi)空間看成是自然環(huán)境、歷史文化、社區(qū)環(huán)境、室外環(huán)境與室內(nèi)環(huán)境等一系列環(huán)境相互依存、相互制約的組合。