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拜訪(fǎng)學(xué)問(wèn)之神雜文隨筆

時(shí)間:2022-10-12 10:43:38 隨筆 我要投稿
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拜訪(fǎng)學(xué)問(wèn)之神雜文隨筆

  下關(guān)的下一站是山口縣東端的防府市。目前只有十余萬(wàn)人口的這座小城是日本古代令制國(guó)周防的國(guó)都,在奈良時(shí)代和平安時(shí)代曾是這一區(qū)域的中心都市,防府天滿(mǎn)宮和周防國(guó)分寺都是當(dāng)年繁華的見(jiàn)證。

拜訪(fǎng)學(xué)問(wèn)之神雜文隨筆

  作為日本最初的天滿(mǎn)宮,防府天滿(mǎn)宮與京都北野天滿(mǎn)宮、九州太宰府天滿(mǎn)宮并稱(chēng)為日本三大天滿(mǎn)宮。日本神道教為多神教,供奉的神明有人形和物體等多種形態(tài),神社也分為供奉主神天照大神的伊勢(shì)神宮及大神宮、供奉豐收之神的稻荷神社、供奉武家守護(hù)神的八幡宮等等。天滿(mǎn)宮也屬于神社的一種,供奉學(xué)問(wèn)之神菅原道真。

  防府天滿(mǎn)宮前的巨大鳥(niǎo)居,入鳥(niǎo)居即入神境進(jìn)入鳥(niǎo)居,到神社還有長(zhǎng)長(zhǎng)的階梯要攀

  到防府天滿(mǎn)宮時(shí)已接近傍晚,神社境內(nèi)少有人跡。偶爾見(jiàn)到白衣紅裙的巫女手捧一束綬帶匆匆經(jīng)過(guò),上面寫(xiě)滿(mǎn)了參拜者們的心愿。

  日本的新學(xué)期始于春季,各類(lèi)學(xué)校通常在一、二月舉行入學(xué)考試、三月發(fā)榜,天滿(mǎn)宮的內(nèi)墻和祈愿所也掛滿(mǎn)了莘莘學(xué)子關(guān)于考試順?biāo)斓钠碓,不少學(xué)校甚至集體出動(dòng),小小繪馬上寫(xiě)滿(mǎn)了全班同學(xué)的名字。神社的門(mén)簾上繪有紅白梅花,是天滿(mǎn)宮的標(biāo)志圖案,境內(nèi)植有多株梅樹(shù),若冬日到訪(fǎng)想必有滿(mǎn)園梅香。

  繪馬是日本神社里的許愿牌,祈愿者可以在留白處寫(xiě)下自己的姓名和愿望巫女接受巫女祝禱的信眾上班族模樣的男子參拜神社,也許是下班經(jīng)過(guò)神社,有什么話(huà)想對(duì)神明說(shuō)?據(jù)說(shuō)當(dāng)年學(xué)問(wèn)之神菅原道真遭貶謫,左遷九州時(shí)被刺客追殺,途中沖出一匹白牛撞倒刺客,解救菅原道真于危難。此后,日本的天滿(mǎn)宮多供奉神牛

  從防府天滿(mǎn)宮步行約15分鐘到周防國(guó)分寺,一路無(wú)人。小巷兩側(cè)多是低矮民居,偶或有幾個(gè)看上去有年頭的小商鋪,緊閉的門(mén)上銹跡斑斑,給初春的傍晚抹上一縷蕭瑟。

  國(guó)分寺也四下無(wú)人,木質(zhì)山門(mén)被襯得巨大而孤獨(dú)。自公元八世紀(jì)建立以來(lái),這座寺屢經(jīng)燒毀和重建,境內(nèi)卻還保持著創(chuàng)建之初的配置和規(guī)模。盡管沒(méi)有觀(guān)眾,寺前的櫻花依舊迎風(fēng)開(kāi)得燦爛,看上去很自在。我坐在寺前的臺(tái)階上看晚霞一點(diǎn)點(diǎn)被沉下去的天色吞沒(méi)。

  時(shí)候不早了,乘電車(chē)去巖國(guó)。

  國(guó)分寺的木質(zhì)山門(mén)國(guó)分寺境內(nèi),開(kāi)得自在的櫻花

  未完待續(xù)。下一站,巖國(guó)。

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