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隨筆

讀書的隨筆

時間:2023-03-11 10:43:00 隨筆 我要投稿

讀書的隨筆(精選15篇)

  在平時的學(xué)習(xí)、工作中,大家都聽說過隨筆吧?有的可能還經(jīng)常寫隨筆?隨筆通常作者通過修辭手法曲折傳達自己的見解和情感的一種文體。那么,怎樣才能寫出好的隨筆呢?下面是小編幫大家整理的讀書的隨筆,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀書的隨筆(精選15篇)

讀書的隨筆1

  下午沒事到家附近的書店轉(zhuǎn)了一圈,想起同事說她給自己定了每月兩本書的目標,我也認真地在書店挑選書籍而且收獲頗豐;丶乙步o自己寫下了一個閱讀計劃,希望能通過這些書體驗不同的感情,感受不一樣的生活,能讓自己沉迷手機的時間更少一些。

  晚上去跑步的時候,回想了一下這個星期的事情。我發(fā)現(xiàn)我的態(tài)度出現(xiàn)了一些問題,這個星期只運動了一次,之前一直是保證每周五次。而且工作都堆起來,到不完成不行的時候再動手開始干,事情越堆越多,心情跟著也越來越差。以前找借口的時候,能聽到心里有個聲音會來阻止自己甚至說服自己繼續(xù)干,像個“小精靈”一樣。這個星期“小精靈”好像被我“流放”了,所以一直偷懶,再回頭想其實偷懶并沒有給我到來什么好的事情。因為偷懶本來20分鐘可以搞定的事情到最后要兩個小時才弄得完,搞得自己心情也不愉快,F(xiàn)在要趕快把“小精靈”找回來,不能老是處在這種狀態(tài),要讓自己的心情好起來,這樣才會愛自己的工作。

  真的.是過什么樣的生活,取決于自己的態(tài)度。想對自己說:“把心態(tài)調(diào)整好,把自己該做的事情做好。靜下心來,多讀書,感受生活,發(fā)現(xiàn)美好的事物,多發(fā)現(xiàn)美才能越來越愛生活嘛。加油吧!”

讀書的隨筆2

  近日讀了《賞識你的孩子》一書,讀后感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識,闡釋了實施“賞識”教育的重要性、可行性,通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個生命的教育理念。

  一、讓人人都享受一份關(guān)愛

  德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境,對孩子偶然的錯誤和閃失,不要過分求全責(zé)備,因為教師偶爾也會有背離道德的言行。孩子在形成良好品行的過程中,尤其需要教師的關(guān)愛。愛,是一種重視,一種呵護。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關(guān)愛每個生命個體的成長,像呵護荷葉上的露珠一樣,去保護孩子的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個個體的存在,每個人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展,不管是優(yōu)秀的,還是發(fā)展有困難的,甚至是家庭特殊的,要不帶任何功利的

  心理學(xué)家威廉·杰姆士說:人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此,當教師能夠以“賞識”的言行對待孩子,就會激勵起孩子無窮的勇氣,喚醒他深埋的潛能,鼓舞他向著成功之路大踏步前進。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶,根本就是要激發(fā)起教師的愛,讓教師出于愛來工作,而不僅僅把教育當成一個職業(yè)或是一種謀生的手段。

  “疼愛自己的孩子是本能,熱愛別人的孩子是神圣!”沒有愛就沒有教育。教育中傾注了愛,教師就會用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛,教師就會以寬容之心對待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛,教師就會理解、接受、運用“賞識”這一有效的教育手段,在教育的花園中耕耘

  二、讓人人都享有一次機會

  “以人為本”,“一切為了每一個孩子的發(fā)展”是新的課程理念。每一個孩子的潛力是巨大的,而發(fā)展?jié)撃艿慕痂匙就是自信心。孩子在形成良好的品行過程中,尤其是后進生特別需要教師的鼓勵和表揚。鼓勵和表揚的力量大于批評和處分的力量。孩子在校接受教師的表揚和贊揚中,他會自覺地放大自己的優(yōu)點,對自己表現(xiàn)出強烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會在不知不覺中消除。

  針對孩子的特點進行賞識!百p識”這個詞,《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是:認識到別人的'才能或作品的價值而予以重視或贊揚。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認識到孩子的才能,然后再予以重視和贊揚,要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著孩子的某一言或某一行大加贊揚、夸獎之能事,而是針對孩子的特點進行賞識。賞識是一門藝術(shù)、一門學(xué)問,是教師的一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí),掌握賞識這一有效手段,并在適當?shù)臅r機、合適的場合發(fā)揮其最大的作用。

  三、賞識不是萬能的,但可以接近萬能。

  《賞識你的孩子》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們:外因并不是決定因素,內(nèi)因才決定了事物的最終走向。孩子的成長應(yīng)該是孩子自己的事,唯有調(diào)動和依靠孩子自身積極因素才能真正做到。美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩,母親對他的評價是“精彩極了”,父親的評價恰恰相反:糟糕透了。從母親的“賞識”聲中,他得到了愛的力量,那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評聲中,他得到了警告的力量,于是不時提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。

  在這兩種力量的鼓勵下,他終于成為一個著名的作家。透過這個事例,我們可以認識到,賞識是很多促進孩子成長的催化劑中的極為有效的一種,它能夠激勵、喚醒、鼓舞孩子內(nèi)在的積極因素,從而使很多的不可能成為可能。

  很多時候,我們怨天尤人,埋怨孩子不夠聰明,埋怨好心得不到好報,靜下心來,想想平日里那些毫不起眼的孩子,那些盡惹我生氣的寶貝,原來也都有可愛的一面。猛然醒悟:其實,每一個孩子都有自己的閃光點,只是有時匆忙的步履,泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作,忙亂的頭緒,鈍化了我們的敏銳;成績的鐐銬,升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智,所以我們看到的,更多的是孩子的缺點,而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。

  他們需要老師的關(guān)心和認可,需要老師的呵護和鼓勵,即使因為無心犯了錯誤,也需要我們的老師溫和地指出,他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé),是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子,需要盡情地沐浴陽光,吸吮雨露,需要風(fēng)雪的磨練,鮮花的簇擁。他們是最為敏感的一個群體,能準確地識別老師對他們的幫助是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手,是澄明,是溫情,是質(zhì)樸,是師生間的彼此信任,相互尊重,互相理解。所以要學(xué)會賞識你的孩子,先學(xué)會從心底去愛他們。

  賞識孩子,將他們當作自己的孩子來看待,挖掘他們的閃光點,理解孩子、相信孩子,不斷地鼓勵表揚他們,我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國著名心理學(xué)家詹姆斯說過這樣的話:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望!睙o論年齡大小,地位高低,人們都希望得到別人的不同,都不會拒絕別人的贊揚,來自別人的贊揚或獎勵,都會令被表揚者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗,那么孩子也一定會朝著你引導(dǎo)的方向前進的。

讀書的隨筆3

  弗朗西斯·培根1561年生于一個官宦之家。翻開他的《培根隨筆》第一印象便是文章短小精煉。

  五十八篇隨筆,篇篇語言簡短凝練,最長的文章也只有五千多個字,就像他自己在《談快捷》里說的“冗長而玄妙的講話不利于快捷,就像長袍拖裙不利于賽跑一樣!倍膶W(xué)巨匠莎士比亞也說過類似的話“簡潔是智慧的靈魂,冗長是乏味的枝葉,膚淺的花飾!边@樣的簡潔在他的文章中便可以看出。短短的五十八篇隨筆,卻包括了為人、處事、治國、藝術(shù)、情感、德行。諸多內(nèi)容,且要每篇都能與人或國家的利害扯上關(guān)系。每一篇都如小說一般布局、結(jié)構(gòu)嚴謹,卻又像詩一般圓滑凝練,精短雋永。也難怪大詩人雪萊會稱贊:培根勛爵是一位詩人,他的語言有一種甜美與莊嚴的節(jié)奏,這滿足我們的感官!

  他在官場幾經(jīng)浮塵,歷經(jīng)大風(fēng)大浪,飽受世態(tài)炎涼,閱歷豐富,思想敏銳,他筆下的文字發(fā)人深省,篇篇名言警句層出不窮!暗滦歇q寶石,鑲嵌在最素凈處最佳!薄俺扇藨峙滤劳銮∪鐑和逻M黑暗!薄懊赖氯缤F的香料,焚燒碾碎時最顯芬芳”用短小的句子講清了道理,適當摒棄了空洞,膚淺,聒噪,使句句深刻,深入人心。他并沒有像一般的隨筆一樣,文字悠閑,幽默,閑適,田園清新風(fēng)撲面而來,而是猶如聆聽一位德高望重,閱歷豐富的長輩的教誨,這不是普通的隨筆,也不是故意賣弄的文字游戲,而是飽閱人世百態(tài)后的的.喟嘆,來自長者的警告。有趣的是,他的那一套治國理念有些相似于中國的法家,且大有法家之氣度。

  雖然文中不難看出培根明顯的貴族立場,利己之心,熱衷于權(quán)力,做官的野心,但是“取之精華,去其糟粕”還是很重要的。

讀書的隨筆4

  曾經(jīng)聽過一則新聞,說一個小姑娘生病了,整天咳嗽,吃了很多藥終不見好,但姑娘的爸媽在外地打工,只有姥姥照顧自己。結(jié)果姥姥卻是個很迷信的人,聽了鄉(xiāng)鄰的話,以為是孫女著了魔,才會久病不愈。她便帶著孫女找到了當?shù)匾粋風(fēng)水先生求解。那個風(fēng)水先生聽了事情經(jīng)過后,說孩子的確是著了魔,但只有與自己同房才可以辟邪祛病。在普通人眼里再荒謬不過的言論,卻被姥姥相信了。

  小姑娘一再反抗,她的姥姥還是以治病為由,將她送上了道貌岸然者的床榻。正值花季的'孫女在受到侵害后,心如死灰,第二天就選擇了跳樓自殺。事情一被媒體曝光,輿論就將鋒芒對準了騙子與孩子的姥姥,說他們是害死孩子的元兇。但事實上,真正地兇手,不是他們,是無知。因為無知,所以無法解惑,心中迷茫卻又接觸不到科學(xué)的論據(jù),才會有人利用牛鬼蛇神的幌子行騙,才會有人輕信空穴來風(fēng)的謠言。

  讀書,更重要的就是讓一切不解,都有據(jù)可依,讓一切困惑,都有法可循,讓愚昧走向聰慧,讓落后的大腦接觸到開明的思想。有些東西,物質(zhì)無法給予,唯有精神可以補給精神。讀書的幸運,更在于你從書中汲取到別人的經(jīng)驗,便減少了靠自己撞破南墻來獲得教訓(xùn)的可能。

讀書的隨筆5

  朋友們,你或許讀過一本書,是《雞皮疙瘩》和《草坪矮人精》而今我主要講的是這一本書上的另一個故事《風(fēng)干骷髏頭》的故事。

  簡介:

  一個名叫馬克的學(xué)生,他喜歡一種電腦游戲的《叢林之之王》,在游戲里他要避免陷進流沙或被藤蔓怪勒死,而且還要攢夠十個風(fēng)干骷髏頭就又有了一條新生命,真是又驚險又刺激。馬克做夢也沒有想到,貝娜姨媽托朋友送他了一個真正的風(fēng)干骷髏頭。而這個風(fēng)干骷髏頭非常神奇,在夜里它就開始發(fā)光,而且還飛了起來……更讓馬克想不到的是,他自己居然到了巴拉多拉島的熱帶叢林,貝娜姨媽工作的.地方,然而啊,他的貝娜姨媽卻突然神秘失蹤了……不過,馬克他發(fā)誓,一定要找到他的貝娜姨媽。那姨媽送給馬克的真風(fēng)干骷髏頭真的有什么神奇無比的力量可以幫助他找到貝娜姨媽嗎?這個熱帶叢林里等待著馬克的是流沙、可怕的藤蔓怪,還是什么更加可怕的怪物呢……

  讀了這本可怕的書,我看了還真的渾身起疙瘩,只要一到晚上,我的腦海中全是《風(fēng)干骷髏頭》……的可怕影響。使我在夜里要開長明燈才能安然入睡。就連睡覺都要父母們陪我睡著,才能走。有的時候要有人唬我,我也才能入睡,這本書雖然嚇人

讀書的隨筆6

  大量的閱讀教育書籍,給了我很多教育實踐中曾經(jīng)歷過,卻未細細揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時時反省自己,時時反思自己,才能將工作更落到實處。

  教師是否愿意花時間反思自己的工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標志。沒有,只有更好。學(xué)海無涯,藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升,要靠不斷的反思,教師要學(xué)會在言說和行動中思考,在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習(xí)的功課。

  我愿把自己一路走來的反思提出來,與廣大教師共勉。

  1.讀書一生

  好教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當由三塊組成,即精深的專業(yè)知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論功底。古典文學(xué)修養(yǎng)和哲學(xué)修養(yǎng)的不足,決定了我要以為學(xué)生生命奠基為追求,必須靠讀書學(xué)習(xí)進行自身的彌補和進修,要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取。

  2.激情不老

  這應(yīng)該成為為師品格的重要追求。馬克思說,激情是人追求自己的對象世界的一種本質(zhì)力量。只要生命在,激情就在。教師的激情就是要點燃學(xué)生的情緒,照亮學(xué)生的心靈。對教育的激情,應(yīng)該從現(xiàn)在的外在表象化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。不因年齡的增長,環(huán)境的改變,地位的升降而改變。

  3.寧靜致遠

  一個好教師不全是靠培訓(xùn)成長起來的,更不是靠檢查、評比造就的。教師很苦很累,比如各類名目繁多的學(xué)歷進修,課改通識培訓(xùn),市級的、省級的甚至的教學(xué)比賽壓得教師喘不過氣來。教師自由發(fā)展的空間,已被剝奪殆盡──整天忙著讀人家的“書”,自己的“書”卻沒有讀。這種過重的外在負擔(dān)將導(dǎo)致“膚淺后遺癥”。因此,與其忙忙碌碌,不如圍繞自己的特色鉆研下去,深化,細化,創(chuàng)造屬于自己的心靈財富,在浮躁的現(xiàn)實中尋求一份屬于自己的寧靜心境,并置身其中朝著理想的目標默默地努力,靜靜地成長。

  4.以寫促思

  寫作不僅是積累經(jīng)驗的一種方式,更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我仍堅持用文字記錄自己的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧靜的.我進行對話,讓沖動的我不斷接受理智我的批判,讓實踐的我不斷接受理論的我的提升。

  5.慎獨養(yǎng)身

  個人獨處,他人不知,能嚴格按照慎獨去做,沒有其他雜念,實實在在按照道德準則去做。面對榮譽,要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽,而要自信自醒,打擊你的力量就是前進的力量。但問耕耘,莫問收獲,竭盡全力,就是勝利。

  6.伸展個性

  教師不能沒有獨特的風(fēng)格,不能沒有鮮明的個性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自己成長的敵人。“獨立之思想,自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅。我想對自己說的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會獨立思考,而不是跟著“風(fēng)”跑。對自己的教學(xué),不要考慮完美,要考慮最有特色。

  7.愛在細節(jié)

  教師要學(xué)會愛,愛在細節(jié),因為教育就是一堆細節(jié)。比如,對待生活在當今社會環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細心。“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。

  8.海納百川

  無論是現(xiàn)在還是過去,誰走在我的前面,誰就是我的老師,包括學(xué)生,尤其是那些老教師──敬業(yè),博學(xué),鉆研,激情,嚴謹,刻苦等教育傳家寶,已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來美好教育境界的階梯”,把我們引領(lǐng)到當今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠銘記他們,并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學(xué)習(xí)。

  9.合作同進

  如果說以前的成長靠的是個人奮斗,那么新的時代與環(huán)境,強調(diào)的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境,需要真正的合作。沒有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強調(diào)個人發(fā)展與競爭,一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽,同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗,以減少由于孤立而導(dǎo)致的個人行為。

  10.海星角色

  教育,不變的永遠不會變,改變的必將會改變。創(chuàng)新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設(shè)大廈;仡欉^去是有益處的,如果我們對前人視而不見的話,我們身上的獨創(chuàng)性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當永遠把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態(tài)。

  一路走來,感慨良多。雖然從教18年,但前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長的路上,為自己的生命奠基,為學(xué)生的生命奠基,仍需要同事的關(guān)懷,教育叢書的引領(lǐng)──而這將是我前進的動力

  根據(jù)自身學(xué)習(xí)的需要,我靜下心來,腳踏實地地學(xué)習(xí)了《教育新理念》等書籍。通過新一輪的教育教學(xué)新理念的學(xué)習(xí)與反思,我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮,并對一些新的教育教學(xué)理念能從感性認識上升到理性認識,為今后的教育教學(xué)奠定了更扎實的基礎(chǔ)。

  對創(chuàng)造始于問題的認識

  我個人認為:一是教師的新理念、新教法與學(xué)生的實際、課堂教學(xué)要求相脫軌;二是在備課的過程中,不能真正體現(xiàn)出備學(xué)生的過程,在教師的教案里,更難找到與教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)內(nèi)容和切合學(xué)生實際的提問。沒有提問,哪有問題;沒有問題,哪知學(xué)生學(xué)得如何?這樣做的關(guān)鍵是教師為了圖省事或認為學(xué)生文化基礎(chǔ)太差,根本不值得一問,或借口課堂時間非常有限,怕提問后完成不了教學(xué)任務(wù)。所以認為,多一事還不如少一事。通過認真學(xué)習(xí),我真正認識到了課堂提問題的重要性,缺少了這一環(huán)節(jié),課堂教學(xué)無論多完美、多動聽,總會讓人覺得少了靈性和缺乏現(xiàn)實意義。因為有問題意識、問題能力的課才具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的素質(zhì)教育。在今后的教學(xué)中,要提倡學(xué)生帶著問題走進課堂,并帶著更多問題走出課堂。這就是所謂的以問題為紐帶的教育。這種教育,教師并不是以知識的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、積極探求解決問題的辦法,特別是形成自己對解決問題的獨特見解為目的,使學(xué)生終身受益為目標。

  對過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的認識

  在以往的教學(xué)中,大多數(shù)教師認為,只要課前認真?zhèn)湔n、上課環(huán)節(jié)比較完美、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學(xué)生能否學(xué)到多少有用知識、能力能否提高卻不在思考之列。若按這種教學(xué),表面上看是素質(zhì)教育,但實際上仍是“應(yīng)試教育”的翻版,只不過打著“素質(zhì)教育”的旗號,正所謂拉“素質(zhì)教育”之大旗,做“應(yīng)試教育”之虎皮。為此,我通過不斷的學(xué)習(xí),才真正的認識到過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的含義。因為知識才是人們真正的認知的結(jié)果。而知識的學(xué)習(xí)和教學(xué)無疑是必要的,但大多數(shù)教師往往太注重認知結(jié)果的教學(xué)了。如果在知識發(fā)展緩慢的時候,有這樣的想法還有情可原,那么,在知識和信息快速發(fā)展的今天,這就不能容忍了。因為學(xué)生學(xué)到的僅是知識大海的一粟,而缺乏實際問題解決的能力,跟不上快速更新時代的步伐。簡單地說,智慧比知識更重要、過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要,因為知識才是真正啟發(fā)學(xué)生智慧的手段,過程是結(jié)果的動態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過程,才能把知識變成智慧,才能提高學(xué)生解決現(xiàn)實問題的能力。

  對網(wǎng)絡(luò)時代教師的認識

  在逐步實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教育的今天,我們還有部分教師滿足“一支粉筆、一本教科書”的陳舊教學(xué)方法。因為這種教學(xué)既簡單,又省事。但殊不知,這種簡陋的、過時的落后教學(xué),是在萬不得已的情況下,也就是在經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)方可使用。而在經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū),哪個學(xué)校沒有一到幾個多媒體教室,可這些配有現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的多功能教室卻完全成了擺設(shè),像裝有漂亮鮮花的花瓶,僅供人欣賞而已,沒有更多的使用價值。當然,多功能教室也有發(fā)揮作用的時候,那就是上級主管部門來現(xiàn)代化驗收時,學(xué)生才有可能在現(xiàn)代化的教學(xué)中快樂地學(xué)習(xí)、才能感受外面的世界真精彩。導(dǎo)致這種不良現(xiàn)象的原因有多方面造成的,如多媒體上課,制作課件是一件繁而難的事,或部分教師不求上進,不能利用有限的業(yè)余時間學(xué)習(xí)電腦的操作,而是把主要精力用于家教或在“圍城”里面酣戰(zhàn),可對課件的制作卻一竅不通。導(dǎo)致這種對多媒體教學(xué)不感興趣的現(xiàn)象,造成有限的教學(xué)資源得不到合理的充分使用。這種結(jié)果要不了幾年,設(shè)備老化,教學(xué)質(zhì)量低下,學(xué)生素質(zhì)下降,最終造成了教學(xué)資源的極大浪費。所以,作為一名網(wǎng)絡(luò)時代的現(xiàn)代教師,要與時俱進,不斷學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新。要充分利用有限的時間,認真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論、學(xué)習(xí)信息化知識,以此適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的客觀需要。所以,信息技術(shù)為現(xiàn)代教育的新飛躍提供了平臺,提高了教學(xué)質(zhì)量,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,更對教師的素質(zhì)提出了根本的嚴峻挑戰(zhàn),信息技術(shù)呼喚新世紀的教師,新世紀的教師要有不斷學(xué)習(xí)的意識,最終才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展。

  總之,通過暑期教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí),我感觸很深,體會頗多。我作為一名普通的教育工作者,只有在不斷的學(xué)習(xí)、實踐中,才能真正體會教育教學(xué)新理念對現(xiàn)代教育的重要作用,才能真正關(guān)注每位學(xué)生的成長和生存,才能緊跟時代教育發(fā)展的步伐,才能為人民的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。

讀書的隨筆7

  最近正在看的一本書,是一本推理小說,盡管就是在我們現(xiàn)實的生活中,發(fā)生什么重大的連環(huán)殺人事件還是挺少的,但是書中的一些情節(jié)一些說法,也確實引人深思。

  就比如說中有這樣的一個片段,說在一座安靜的圖書館里面。本來是人們安靜學(xué)習(xí)的好地方?墒且驗檫@個圖書館是和飲品連在一起的,因此,就是每到周末的時候,總有一些大人帶著小孩去圖書館,一邊喝著飲品,一邊給孩子選書。

  但是大家都知道小孩生性好動愛吵鬧。那就是書店的門口也寫著禁止大聲喧嘩,但是好多家長就是站著自己呀,孩子還小,這個理由,對一些提示視若無睹。

  這其間就有一個男子,站起來提醒了這些家長九次。但是效果微乎其微。好多家長就會告訴孩子,不要大聲喧嘩之后安靜三五分鐘再一次喧鬧起來。

  這個男子可能真的是性格有問題,最后在忍無可忍的情況下,殺了兩個最大聲吵鬧的孩子。

  于是大家都是這個男子太兇狠了。畢竟都是孩子嘛,孩子是何其無辜。

  但是讓自己思考更多的事,孩子不懂事,可以理解。但是大人們作為孩子的監(jiān)護人,是不是也有一定的責(zé)任呢?

  在對方的提示聲中,如果就是家長們也能夠合理的'管理自己的孩子。或者帶孩子去適合的場合,那么也就不會發(fā)生這樣痛心的結(jié)果。

  因此就是說,好多人會是這個男子的殘忍血腥暴力,也會說孩子是無知的。更多的時候作為家長的,我們還是應(yīng)該反思,當自己的孩子,確實也打擾到別人的時候,自己也實在無法讓孩子安靜的時候,還是帶孩子去別的場所比較好。

  畢竟就是在這個世界上,其實有好多的人,情緒失控的時候,也是比較無辜的。

  但是當一些嚴重后果發(fā)生的時候,我們說誰比較無辜,又有什么意義呢?

讀書的隨筆8

  說實話,對培根真的說不上有多少了解,知道有這么個人,有這么本書,但什么由來說不上一二。書拿到手的時候,粗粗的翻了幾頁,以為和羅蘭小語一樣,就是一個人隨感的隨寫。仔細讀了,才發(fā)現(xiàn)有所不同,雖然都是就一個話題展開的隨想,但羅蘭小語更多的是在解讀生活,培根隨筆則有了更直觀的哲學(xué)內(nèi)涵,一個像是夜話般的娓娓道來,一個則好像老師授課,一個更多追求的是心境,一個更多想說明的是道理。

  有的時候,想讀懂作者的作品,要首先了解作者的.背景,在看了培根隨筆的序和目錄后,我覺的應(yīng)該先對作者有個深入了解。

  弗蘭西斯·培根(1561—1626)是英國哲學(xué)家和科學(xué)家。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷,隨之而來的,使他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。

  他竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,論理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯”。他推崇科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的進步思想和崇尚知識的進步口號,一直推動著社會的進步。這位一生追求真理的思想家,被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”。他在邏輯學(xué)、美學(xué)、學(xué)方面也提出許多思想。著有《新工具》、《論說隨筆文集》等。后者收入58篇隨筆,從各個角度論述廣泛的人生問題,精妙、有哲理,擁有很多讀者。培根提出了“知識就是力量”的著名論斷,至今影響我們一代又一代人的生活。

  在了解了作者以后,我開始隨著隨筆錄入內(nèi)容的先后進入了培根

讀書的隨筆9

  在江南鶯飛草長的日子里,我在老家的書房里,翻出了一本結(jié)滿灰塵書的《蒙田隨筆集》,機緣湊巧翻到了其中的一頁,上面寫著一句話:從事哲學(xué)不是別的,就是學(xué)習(xí)死亡。蒙田說,從你出生的每一天都向死亡邁進,而最后一天到達終點,在人的一生中,“我們可以把我們的財物、生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友,以滿足他們的`需求,但是,轉(zhuǎn)讓尊嚴之名,把自己的榮譽安在他人頭上,這卻是罕見的。”

  我被這句話“擊中”了,許多徘徊在心底,欲說還休,或是說不上來的一切問題,被這句話全部概括了。人是要有尊嚴的,從生到死,這是一個永恒的主題。愛和恨,道德和非道德,名和利……都逃脫不了為對“尊嚴”的追求。也許我們并不一定懼怕死亡,但是,誰也不能保證當死亡來臨,還有一種意識可以支撐我們最后的尊嚴。但是當生命走到盡頭,仍然堅持著以“體面”的方式離去,這是作為一個人的最大尊嚴。

  學(xué)習(xí)死亡,就是學(xué)習(xí)如何去面對人生。

讀書的隨筆10

  “文人語文”重功底,其實是對當代語文教師一個最基本的要求而已。

  縱觀千百年來,名著成為人類文明不可或缺的組成部分。中華民族之所以歷經(jīng)磨難而不衰,其重要的一點,源于由名著而產(chǎn)生的民族向心力和人文精神?梢哉f,名著是中國傳統(tǒng)文化的精髓,傳承著中華民族的基本精神。我們試想一下:中學(xué)生都要求閱讀名著,我們做老師的不讀一點名著,增加一點文學(xué)功底能行嗎?勤于讀書,充實自我,這是成長為一名優(yōu)秀語文教師的必要基礎(chǔ)。讀書是教師自身修養(yǎng)和自我完善的一把“金鑰匙”,是教師走向?qū)I(yè)化發(fā)展之路,也是走向“能師”、“人師”的唯一途徑!坝竽局L者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其源!睂τ谡Z文教師來說就是“腹有詩書課自雅”。

  手不釋卷,身上就有了書卷之氣,心中就有了書生意氣,語文課堂也就充滿了文學(xué)豪氣!闭^,“吾善養(yǎng)我浩然之氣”。教師讀書,本身對學(xué)生就是一種引領(lǐng)、一種示范。陶行知先生說:“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生!蔽曳浅Y澩滔壬奈娜苏Z文,因為我深知:閱讀與寫作是成長為一名優(yōu)秀語文教師的.必由之路!拔娜苏Z文”始終是凸顯教師功底的教學(xué)。

  是的,只有不斷獲取新信息,補充新知識,吸收新理念,才能“與時俱進”,才能及時把握教學(xué)的最新動態(tài),及時掌握一些新方法,滲透到課堂教學(xué)之中,激活教學(xué)活動。閱讀生成智慧,智慧的教師才能有智慧的課堂。

讀書的隨筆11

  中午安凡掛電話回來,說午休時在宿舍看悟空傳,被沒收了。書是班級圖書角的,讓我買一本賠回去。我笑他,這本書你不是小學(xué)的時候就看了嗎,怎么又想看了?他說好久沒看,挺想的。我當然是一口答應(yīng),對于他們想要的書,我一向是極慷慨的。

  放下電話,不禁想,果然叛逆的年紀最是喜歡孫悟空,喜歡這樣的書。

  北美豹貓安凡接觸悟空傳的時間有點早。我一向喜歡孫悟空,喜歡他那種天不怕地不怕毀天滅地的氣概。重讀西游記只肯看到大鬧天宮,等他被如來一把壓入五行山下后就不肯往下翻了,太過憋悶!家里的悟空傳一直是我時常會去翻起來的.,特別沖著里面一張孫悟空一身盔甲神氣至極的明信片。有一回,不知心情為何,我一連讀了五遍,北美豹貓安凡一向是粘著我的,不禁頗為好奇,等我看完,便迫不及待地拿去翻了。于他的讀書,我一向是由著他去,就連他喜歡的血腥恐怖的我連封面都不想看到的書,我也沒禁止他買。當時看完,他大約是一知半解吧?小少年拿了書中的幾句到班上賣弄,很是得意,因此對這本書感情不同?但后來他的興趣主要還是在星際以及懸疑上。沒想到如今又重新想起,大約是因了這個年紀吧?

  叛逆的年紀,大約就喜歡看這些打破規(guī)則的英雄,喜歡這樣的氣概。喜歡頭破血流依舊百折不回;喜歡明知失敗的結(jié)局依然一往無前。是的,這個年紀,喜歡的不是大團圓,而是悲劇的英雄。喜歡熱血義氣甚至悲傷與死亡。

  當初我叛逆的年紀還沒有悟空傳這樣的書,那個時候最喜歡的是莊子,想象瑰奇有趣氣勢蓬勃澎湃。想著那種神魂在天空遨游,該是何等意氣風(fēng)發(fā)的事情呵。以至于我如今基本不看網(wǎng)文,但修真的偶爾碰上還是會翻幾頁的。想著生亦何歡死亦何惱;想著脫了這累贅的軀殼感受萬物的變幻。

  什么年紀讀什么書,確實的。

  我以前一直不喜歡論語,總覺得它如同一個嘮叨的老者,說著一些明哲保身的話。老子的道德經(jīng)肯定也是不喜歡的。覺得寧愿生命如煙花般短暫而燦爛。

  前幾年重讀論語,居然很是耐心了。居然覺得其間真理頗多,孔子不愧是個練達人情的聰明人呵。父親最近聽書,聽的是說老子的,拿許多東西來問我,說他對老子極為欽佩,說聽了他,整個人都心平氣和起來。才覺得,老子與孔子,真的是世界上最聰明的幾個人中的呵,他們對人的理解直到今天依然適用。

  一個朋友說他每周給他的倆孩子讀論語,他的倆娃,一個小學(xué),一個幼兒園。他建議我說也該給孩子讀論語了,言下之意我的娃已經(jīng)初中,還沒開始讀有些遲了。

  我只是打著哈哈跳過去。

  我以前也曾想過什么多少歲要給孩子讀論語什么的。如今我打消了這個念頭。什么年紀讀什么書,當年的我不喜歡論語,如今我的孩子估計也不會喜歡。沒有一定的人生閱歷,又哪里能讀得懂老子與孔子?

讀書的隨筆12

  多年來,阿麗克西斯發(fā)現(xiàn)母親總是過分守護著自己的過去,不僅掩埋了自己的根,還把上面的泥土踩得結(jié)結(jié)實實。

  阿麗克西斯決定打開母親塵封的過去。

  她來到愛琴海的布拉卡,登上一座叫斯皮納龍格的荒涼小島。這是一處禁地,一處令布拉卡、愛琴海,甚至整個歐洲都談虎色變的禁地,更是母親的禁地。

  禁地打開,一個融合愛恨糾葛的凄涼故事緩緩鋪展,一曲令整個歐洲潸然淚下的生死悲歡徐徐打開。

  阿麗克西斯的母親是索菲婭,索菲亞的母親是安娜,安娜有個妹妹叫瑪麗婭,安娜和瑪麗婭的母親是伊連妮、父親是吉奧吉斯。

  故事從伊連妮說起,伊連妮是一名教師,她很愛她的家,很愛她的學(xué)生。伊連妮慷慨無私,無論是對自己的血肉,還是對學(xué)生們,全都傾注了足夠的心血。當時的生活像田園詩般美好。不僅伊連妮被一個隱藏了病情的小男孩傳染上了麻風(fēng)。ê髞碜C實不是被小男孩傳染)。吉奧吉斯親自把妻子和男孩送到斯皮納龍格島。斯皮納龍格島是麻風(fēng)病人生活的小島,除了醫(yī)生和送貨人來過,它與外界隔絕。以前,吉奧吉斯為了賺點錢彌補一下做漁夫的微薄收入,經(jīng)常運送物資到斯皮納龍格島。但這次的行程讓他那樣的痛苦。伊連妮盡管哀傷,但克制的很平靜。那時安娜12歲,瑪麗婭11歲。吉奧吉斯做家務(wù)、照顧女兒。長期的離別是痛苦的,吉奧吉斯渴望著與妻子短暫的見面,那深情地凝視和輕輕地問候為他那疲憊的身軀注入了活力。伊蓮娜經(jīng)常給女兒寫信,傳遞著那份被隔離了的母愛。

  斯皮納龍格島在兩任島主佩特羅斯和帕帕蒂米特里的努力下,島上的設(shè)施有了很大的改善。那里建起了商店、教堂、學(xué)校、理發(fā)店,他們可以觀看電影、跳舞、過復(fù)活節(jié)、舉辦婚禮、印刷報紙。伊連妮積極投入到孩子們的教育中去,同時像媽媽一樣照顧著那個男孩。友好互助的風(fēng)氣、和諧溫馨的環(huán)境、盡職盡責(zé)的醫(yī)生都激勵著患者更加熱愛生命。即使外界飽受戰(zhàn)爭之苦時,這個小島依然那么平靜。

  五年后,伊連妮去世了。對吉奧吉斯的家庭來說,是一個巨大的`打擊,似乎伊連妮死了兩次,五年前的痛苦又全回來了。

  隨著時間的推移,孩子們長大了。安娜嫁了一個富有的丈夫—安德烈斯。幸福的生活持續(xù)了四年。當安德烈斯的堂弟—馬諾里出現(xiàn)后,安娜的心里不再只有丈夫。后來他們的隱情被安德烈斯發(fā)現(xiàn),安德烈斯開槍殺死了安娜,自己被捕入獄,最后死于獄中。留下了一個年幼的孤兒—索菲婭(許多人懷疑索菲婭的親生父親是馬諾里)。

  瑪麗婭在家照顧父親。她曾經(jīng)接受過馬諾里的求婚,但在婚禮前,檢查出了麻風(fēng)病。這又是一個殘酷的現(xiàn)實。吉奧吉斯親自把瑪麗婭到了斯皮納龍格島。無休止的殘酷現(xiàn)實沒有摧垮吉奧吉斯,他一如既往的為那座小島運送物資。雖然有時他也想留在島上,陪伴著女兒,陪伴著妻子。

  瑪麗婭像母親一樣熱情、善良。她用中草藥幫許多病人減輕了痛苦。她的善良贏得了醫(yī)生克里提斯的好感。在克里提斯和拉帕基斯的努力下,許多病人痊愈了,過上了正常的生活,當然也包括瑪麗婭。后來,兩人結(jié)婚并收養(yǎng)了索菲婭。在索菲婭18歲那年,她得知了整個事實后,憤怒的離開。她對所有的人隱瞞這一切。她認為這是可恥的,她的至親血肉,是麻風(fēng)病人、通奸犯、謀殺犯。她也痛恨自己,背棄了養(yǎng)父母。

  在故事中,有令人不齒的人和事,但也有許多美好的記憶。伊連妮與吉奧吉斯、瑪麗婭與克里提斯,彼此愛的那么強烈,經(jīng)歷了疾病與健康、順境與逆境,到死才能分離。在親朋好友的眼中,沒有對麻風(fēng)病的恐懼與絕望,只有無窮盡的關(guān)心與祝福。

  如果你對生活疲倦了,如果你對前方的路迷茫了,如果你輕易不被感動了……

  請你靜讀此書。

讀書的隨筆13

  《培根隨筆》是英國作家弗蘭西斯.培根的作品集.培根是一名哲學(xué)家,對世間萬物都有自己獨特的看法。

  《培根隨筆》的內(nèi)容涉及生活的方方面面,語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警語頻出,引經(jīng)據(jù)典。培根學(xué)識淵博,通曉人情世故。對談的問題有發(fā)人深醒的見解。

  就拿對我來說,我認為讀書很沒有意思,不想讀,不愿意讀,看這本書是看到了一名為“談讀書”的議論文。文中說到了讀書的作用:“一為怡神曠心,二為曾趣添雅,三為長才益智!弊x書的方法:“讀書不可存心吹毛求疵不可盡信書中之論,亦不可為己言掠詞奪白。而應(yīng)斟酌推敲,鉤深致遠!币约案鞣N體裁的書的作用,如:“讀史使人明智,讀詩人人靈透”等等。這篇文章,從各個角度分析。分析的深入透徹,使人信服。別的文章也是分析的深入。不帶有個人感情色彩及宗教色彩,完全以第三者的客觀角度進行審視和考察各種現(xiàn)象和行為。運用各種事實進行論證。不得不讓人信服。

  然而,每個人都不是完人,每本書也不一定是“完書”,在他的文章中也不乏貴族立場。正如語文書的導(dǎo)讀所述。

  “讀經(jīng)典作家的作品,最正確的態(tài)度也許還得用那句老話:‘取其精華,去其糟粕!

  筆記摘抄:

  1.誠然,總有人喜歡朝三暮四,認定固守信仰無異于枷鎖纏身,所以無論行為思想均追求隨心所欲。雖然此類哲人俱已往矣,但仍有巧舌如簧之士跟他們一脈相承,然而氣血之剛烈已遠遜于古人矣。

  我的賞析:人們總是追求思想上的隨心所欲,更多的體現(xiàn)了現(xiàn)代人的思想受著前人的影響,越來越低級。這樣的現(xiàn)象在我們身邊時時存在著,沒有多少人在反省。我想,思想也決定著優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳承。

  2.靜觀死亡,將他視為罪惡的報應(yīng),看作曲另一世界的必經(jīng)之路,當屬神圣虔誠之見。然而,懼怕死亡,將其視為應(yīng)向自然交納的貢品,則是愚陋之談。

  我的賞析:這應(yīng)該是贊美在離開人世之前,反省自己的人吧。我還想起了瑪雅文明。人們總是像大自然祭祀,他們沒有科學(xué),相信神靈,從而喪生了無數(shù)無辜的`人,也許,在哪些無辜的人中,也有心甘情愿的,認為將要去自己的極樂世界。

  3.一無所長的人總要嫉妒別人的長處,因為人的心靈不是靠自身的善的滋養(yǎng),就是以別人的惡為食。

  我的賞析:一無所長的人什么事情也做不成,他們會嫉妒別人取得的成就,從社會上來說,也會做一些影響社會風(fēng)氣的事情。光嫉妒得不到什么好東西,我們只應(yīng)該好好努力,打出自己的一番事業(yè)。

讀書的隨筆14

  在這個寒假,我閱讀了伊所寓言這本書。

  我知道了寓言是世界上最古老的體栽之一——在一個個小故事中說明著某個道理或是給我們小讀者的一些經(jīng)驗。

  在閱讀著本書之前,我已經(jīng)對(龜兔賽跑)。(農(nóng)夫和蛇)。(狼和小羊)非常熟悉了。在這許多小故事中,另我記憶深刻的是:旅行者和命運女神。內(nèi)容是:一個旅行者很累,就在一個很深的井邊睡著了,他里井口很近,就快要掉下去了。剛好命運女神經(jīng)過,叫醒旅行者說到:”遠離危險吧,如果你掉進了這口井,被責(zé)怪的就一定是我了!斑@個小故事告訴我們不能習(xí)慣把一切壞事兒都推卸于別人。

  在每個寓言中,都有值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒的地方。伊索寓言中有一個很明顯的特點就是故事中非常廣泛和靈活的運用了擬人的`手法,無論是植物或動物,都在給我們淺顯易懂的道理和教訓(xùn)。而這些道理和教訓(xùn)都是我們生活中不可缺少的。

  我很喜歡這本伊索寓言。

讀書的隨筆15

  駱駝祥子善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動著。

  后來,經(jīng)過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著反動政府的.偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個悲劇的原因。這個故事,反映了北平當時勞動人民的生活,命運與遭遇。

  祥子本是一個對生活充滿希望的人,他熱愛生活,熱愛北平,但系列的挫折使他恨透了整個世界!

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