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說(shuō)明文的說(shuō)明方法
說(shuō)明文的說(shuō)明方法，就是把需要說(shuō)明的事務(wù)的前因后果通過(guò)文字來(lái)描述。以下是小編精心整理的說(shuō)明文的說(shuō)明方法，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧！
說(shuō)明方法的作用
說(shuō)明文語(yǔ)言的根本要求是科學(xué)性、準(zhǔn)確性，簡(jiǎn)練明確；文學(xué)性說(shuō)明文還要求生動(dòng)性、形象性。
恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法，能提高說(shuō)明語(yǔ)言的形象、準(zhǔn)確，使說(shuō)明對(duì)象更具體、更生動(dòng)，讓讀者更明白，增強(qiáng)說(shuō)服力，有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣。
說(shuō)明方法
中學(xué)常見(jiàn)的有：舉例子、列數(shù)字、打比方、分類(lèi)別、作比較、作引用、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、摹狀貌。
�。�1）舉例子
舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物，使所要說(shuō)明的事物具體化，以便讀者理解，這種說(shuō)明方法叫舉例子。
好處：使文章表達(dá)的意思更明確，更生動(dòng)形象，讀者更明白，增強(qiáng)說(shuō)服力。
�。�2）作引用
為了使說(shuō)明的內(nèi)容更充實(shí)具體，可以引用一些文獻(xiàn)資料、詩(shī)詞、俗語(yǔ)、名人名言等，可使說(shuō)明更具說(shuō)服力。
好處：使文章更具說(shuō)服力。
體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
引用古詩(shī)：使說(shuō)明文更具詩(shī)情畫(huà)意
�。�3）作比較
作比較是將兩種類(lèi)別相同或不同的事物、現(xiàn)象加以比較來(lái)說(shuō)明事物特征的說(shuō)明方法
好處：說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。
�。�4）列數(shù)字
為了使所要說(shuō)明的事物具體化，還可以采用列數(shù)字的方法，以便讀者理解。
需要注意的是，引用的數(shù)字，一定要準(zhǔn)確無(wú)誤。
好處：數(shù)字是從數(shù)量上說(shuō)明事物特征或事理的最精確、最科學(xué)、最有說(shuō)服力的依據(jù)。（用列數(shù)字的方法進(jìn)行說(shuō)明，既能準(zhǔn)確客觀的反映事實(shí)情況，又有較強(qiáng)的說(shuō)服力。）
�。�5）分類(lèi)別
要說(shuō)明事物的特征，往往從單方面不易說(shuō)清楚，可以根據(jù)形狀、性質(zhì)、成因、功用等屬性的異同，把事物分成若干類(lèi)，然后依照類(lèi)別逐一加以說(shuō)明。
這種說(shuō)明方法，叫分類(lèi)別。
好處：條理清晰，一目了然。
（6）打比方
利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。
好處：抽象的事理變得具體、生動(dòng)、形象。（或把事物的特征解說(shuō)得確切具體、淺顯易懂。）
�。�7）摹狀貌
為了使被說(shuō)明對(duì)象更形象、具體，可以進(jìn)行狀貌摹寫(xiě)，這種說(shuō)明方法叫�。╩ó）狀貌。
好處：使被說(shuō)明對(duì)象更形象、具體。
（8）下定義
用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明叫下定義。
下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)。
好處：使人們?cè)陂喿x時(shí)對(duì)抽象的字詞能夠更加明白、理解。
（9）作詮釋
從一個(gè)側(cè)面，在事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋?zhuān)@種方法叫作詮釋。
好處：使讀者在閱讀時(shí)對(duì)抽象的字詞能夠更加理解。
（10）畫(huà)圖表
為了把復(fù)雜的事物說(shuō)清楚，還可以采用圖表法，來(lái)彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠，對(duì)某些事物解說(shuō)更直接、更具體。
好處：使人看了一目了然。
分析說(shuō)明文語(yǔ)言的基本要求
首先是其對(duì)說(shuō)明事物特征、性質(zhì)的作用，其次是說(shuō)明的嚴(yán)密性、科學(xué)性，第三是形象性、生動(dòng)性。
解題思路和技巧
�。�1）明確說(shuō)明對(duì)象
閱讀事物說(shuō)明文，不管是整篇還是整段，都要首先從整體人手，把握文章說(shuō)明的是什么事物，即說(shuō)明的對(duì)象是什么。
那么如何找準(zhǔn)說(shuō)明對(duì)象呢？
1、看題目，不少題目都表示說(shuō)明的對(duì)象。
如《中國(guó)石拱橋》。
2、抓首總括句和中心句。
好的說(shuō)明文往往運(yùn)用這種句子來(lái)突出所要說(shuō)明的事物和特征。
�。�2）抓住事物特征
事物的特征主要表現(xiàn)在構(gòu)造（內(nèi)外），形態(tài)（大小、長(zhǎng)短等），性質(zhì)（硬、軟、冷、熱等），變化（動(dòng)、靜、快、慢），成因（簡(jiǎn)單、復(fù)雜），功用（廣狹、正反）等等方面。
一般來(lái)說(shuō)，說(shuō)明文要說(shuō)明的要點(diǎn)，往往就是事物的特征。
除說(shuō)明的重點(diǎn)外，還要弄清作者介紹的是事物哪些方面的特征，又是從哪些角度介紹的。
例如《死海不死》一文，圍繞死海的特征，從三個(gè)角度進(jìn)行說(shuō)明：先說(shuō)死海的“死”（現(xiàn)象特征），再說(shuō)死海的“不死”（本質(zhì)特征），最后又說(shuō)到死海的“不死”與“死”（現(xiàn)狀與未來(lái)發(fā)展特征）。
這樣死海的全面特征便被一層一層地揭示出來(lái)了。
又如《蘇州園林》一文，圍繞“無(wú)論站在哪一個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”這一總特點(diǎn)，從五個(gè)方面加以說(shuō)明：亭臺(tái)軒榭的布局；假山池沼的配合；花草樹(shù)木的映襯；近景遠(yuǎn)景的層次；以及門(mén)窗雕鏤琢磨和顏色等。
這樣從不同方面歸納分析，也就全面把握了蘇州園林的特色。
（3）歸納說(shuō)明方法
閱讀說(shuō)明文時(shí)，可邊讀邊標(biāo)出文章所使用的說(shuō)明方法，然后總結(jié)主要使用了哪些方法，并進(jìn)而分析這些說(shuō)明方法對(duì)準(zhǔn)確說(shuō)明事物特征所起的作用。
�。�4）逐段概括要點(diǎn)，理清說(shuō)明順序
概括要點(diǎn)時(shí)，要重視首括句、尾結(jié)句或提問(wèn)式語(yǔ)句的作用，重視給概念下定義或解說(shuō)的語(yǔ)句的作用。
閱讀時(shí)可以把這些語(yǔ)句勾畫(huà)出來(lái)。
概括要點(diǎn)時(shí)最好用完整的句子，意思要簡(jiǎn)明扼要。
在逐段概括要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，用“同類(lèi)合并”的方法，把全文劃分為相對(duì)獨(dú)立的幾部分，概括出每部分的大意，把每部分的大意依次連綴起來(lái)，就能比較清楚地顯示出全文的說(shuō)明順序了。
使用什么說(shuō)明順序，還要看說(shuō)明的對(duì)象。
一般來(lái)說(shuō)，說(shuō)明事物的演變發(fā)展的，用時(shí)間順序；說(shuō)明建筑物的，用空間順序；介紹高科技產(chǎn)品或說(shuō)明事物間的聯(lián)系的，用邏輯順序。
�。�5）整體感知，把握中心
在理清說(shuō)明順序的基礎(chǔ)上，分析段與段、部分與部分之間的關(guān)系，就容易看出文章的基本結(jié)構(gòu)了。
如是總—分式的結(jié)構(gòu)還要著重分析“分”的部分是按什么原則組合的，是并列，是遞進(jìn)，還是包含有總分關(guān)系。
遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)要著重分析各層意思是怎樣逐步深入展開(kāi)的，是由現(xiàn)象到本質(zhì)，還是由個(gè)別到一般，或是從結(jié)果到原因等等。
把握結(jié)構(gòu)后，最好能畫(huà)出結(jié)構(gòu)示意圖。
說(shuō)明中心就是歸納出一篇說(shuō)明文說(shuō)明了被說(shuō)明事物的怎樣的特征，或闡釋怎樣的事理。
在理清說(shuō)明順序、把握文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，再歸納說(shuō)明中心也就不難了。
�。�6）體會(huì)語(yǔ)言準(zhǔn)確性
準(zhǔn)確是說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn)。
分析說(shuō)明文語(yǔ)言，就是看遣詞造句是怎樣準(zhǔn)確說(shuō)明被說(shuō)明事物的特征的。
要注意分析關(guān)鍵詞語(yǔ)的作用。
如《向沙漠進(jìn)軍》一文中“沙漠是人類(lèi)最頑強(qiáng)的自然敵人之一”中去掉“最”不足以說(shuō)明沙漠危害之嚴(yán)重；去掉“自然”“敵人”性質(zhì)就不清楚；去掉“之一”就絕對(duì)化了。
當(dāng)然，文字的生動(dòng)性也應(yīng)充分注意。
說(shuō)明文是以“說(shuō)明”為主要表達(dá)方式，用來(lái)介紹或解釋事物的狀態(tài)、性質(zhì)、構(gòu)造、功用、制作方法、發(fā)展過(guò)程以及內(nèi)在事理的一種實(shí)用文體，目的在于給人以知識(shí)。
對(duì)于說(shuō)明文的閱讀，主要應(yīng)從下列六個(gè)方面入手：
一、弄清說(shuō)明的對(duì)象。
閱讀一篇文章，要準(zhǔn)確地把握說(shuō)明的對(duì)象，需從兩個(gè)方面來(lái)分析，一是從整體看一篇文章說(shuō)明的是什么事物，二是從部分看說(shuō)明的是這一事物的哪一個(gè)方面，即一篇文章的具體說(shuō)明對(duì)象。
事物說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象可以是實(shí)體事物，也可以是抽象事物。
這種說(shuō)明文旨在說(shuō)明事物“是什么”、“怎么樣”。
例如《笑》，文章向我們介紹了什么是笑，并從生理功能入手，闡述了笑對(duì)促進(jìn)人的身體健康所起到的作用，接著將笑的“功能”擴(kuò)大到人的社會(huì)生活的多個(gè)方面。
這是一篇以抽象事物為說(shuō)明對(duì)象的說(shuō)明文。
事理說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象是事物的內(nèi)部規(guī)律性，這種說(shuō)明文旨在說(shuō)明事物“為什么”是這樣的。
如《善待家園》一文，文章說(shuō)明了地質(zhì)災(zāi)害給人民帶來(lái)的生命與財(cái)產(chǎn)的威脅，并揭示了“人禍已成為我國(guó)地質(zhì)災(zāi)害最主要的原因”這個(gè)道理，是說(shuō)明事理的。
二、抓住對(duì)象的特征。
要準(zhǔn)確地理解說(shuō)明文的內(nèi)容，只找到說(shuō)明對(duì)象是不夠的，還要準(zhǔn)確地把握說(shuō)明對(duì)象的特征。
一篇說(shuō)明文是否達(dá)到說(shuō)明的目的，關(guān)鍵在于有沒(méi)有把事物的特征說(shuō)明白。
例如《善待家園》一文，作者在文中使用大量的數(shù)字和事實(shí)，充分說(shuō)明了我國(guó)地質(zhì)災(zāi)害的廣泛性和嚴(yán)重性的特點(diǎn)。
三、理清說(shuō)明的順序。
說(shuō)明文要有一個(gè)清楚而又合理的條理，這就是說(shuō)明順序。
說(shuō)明順序一般有三種，即空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序。
閱讀文章或語(yǔ)段時(shí)要注意從這三個(gè)方面去把握。
空間順序一般有從上到下，從左到右，從前到后，從遠(yuǎn)到近，先中間后兩邊等順序。
時(shí)間順序一般有從古到今，從過(guò)去到現(xiàn)在等順序。
邏輯順序有從現(xiàn)象到本質(zhì)，從原因到結(jié)果，從主要到次要，從特點(diǎn)到用途，從整體到部分，從一般到特殊，從概括到具體從已知到未知，由表及里，由此及彼等。
如何判斷文章的說(shuō)明順序呢？一般地說(shuō)，空間順序和時(shí)間順序都有表明順序的語(yǔ)言標(biāo)志，如方位詞、時(shí)間詞等。
理清邏輯順序，要先概括每段的說(shuō)明內(nèi)容，再分析句與句之間或段與段之間的內(nèi)在聯(lián)系，從中理清說(shuō)明順序。
有些說(shuō)明文，可以綜合運(yùn)用幾種說(shuō)明順序，使說(shuō)明的內(nèi)容更加條理化。
如《南州六月荔枝丹》一文，全文按照從主到次的順序，先說(shuō)明荔枝的形態(tài)和果實(shí)，再介紹荔枝生產(chǎn)的有關(guān)情況。
而在說(shuō)明荔枝的形態(tài)和果實(shí)時(shí)，則按照由外到內(nèi)、由表及里的順序。
四、掌握說(shuō)明的方法。
常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、作比較、列數(shù)字、分類(lèi)別、打比方、下定義、作詮釋、引用、列圖表等。
明確常見(jiàn)的8種說(shuō)明方法的概念時(shí)不要死記硬背，而要能具體判斷文章中使用的說(shuō)明方法。
同時(shí)還要能結(jié)合文章，分析它的作用。
例如《南州六月荔枝丹》，作者靈活恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了多種說(shuō)明方法。
特別是引用的運(yùn)用，不僅揭示了荔枝的種種特征，把事物說(shuō)明得更明白，把知識(shí)介紹得更具體、更易理解；而且加強(qiáng)了科學(xué)性，給人以言之有據(jù)的深刻印象，加強(qiáng)了文藝性，使文章增添不少情趣和文化內(nèi)涵。
五、體會(huì)說(shuō)明的語(yǔ)言。
說(shuō)明文要求語(yǔ)言準(zhǔn)確，這是說(shuō)明文的特點(diǎn)所決定的。
準(zhǔn)確，就是要按照被說(shuō)明事物的實(shí)際情況，運(yùn)用最確切的詞句，恰如其分地介紹和說(shuō)明。
在閱讀說(shuō)明文時(shí)，要注意理解那些選用準(zhǔn)確的名詞、動(dòng)詞、形容詞和副詞，分析它們?cè)谖闹谢蚓渲械淖饔谩?/p>
如“荔枝的肉大多數(shù)白色透明”一句中，“大多數(shù)”是個(gè)概數(shù)，說(shuō)明了荔枝肉的顏色以白色透明的為主，但也不排除有少數(shù)的荔枝肉是其它顏色，這就體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
事物說(shuō)明文、事理說(shuō)明文的語(yǔ)言都要求準(zhǔn)確，當(dāng)然，在準(zhǔn)確的前提下也不排除生動(dòng)的說(shuō)明，特別是科學(xué)小品更是如此。
六、了解說(shuō)明的結(jié)構(gòu)。
說(shuō)明文常見(jiàn)的有以下三種結(jié)構(gòu)關(guān)系。
并列式：各層次之間的關(guān)系是平等并列的。
如《龍永圖趣說(shuō)WTO》一文。
遞進(jìn)式：后邊的說(shuō)明是在前邊的基礎(chǔ)上作進(jìn)一步的說(shuō)明。
各層次之間的關(guān)系由淺入深，由表及里，層層深入。
總分式：這種結(jié)構(gòu)形式可派生三種情況，即總分式、分總式和總分總式。
當(dāng)然，針對(duì)某一篇文章或某一具體段落，幾種結(jié)構(gòu)形式有時(shí)單獨(dú)使用，有時(shí)交替使用，有時(shí)大層次之間按照一種結(jié)構(gòu)形式安排，而其中的某一小層次采取另一種結(jié)構(gòu)形式。
說(shuō)明文一般不僅有關(guān)于自然科學(xué)知識(shí)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)的介紹，而且融入了作者對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的思考，具有較強(qiáng)的人文色彩。
抓住了以上六個(gè)方面，就可以輕輕松松解讀說(shuō)明文。
我們希望同學(xué)們通過(guò)這些方法不僅能從中學(xué)到科學(xué)的知識(shí)，提高閱讀科普文章的能力和創(chuàng)造性思維能力；而且能了解社會(huì)的進(jìn)步，關(guān)注世界、關(guān)注環(huán)境、關(guān)注特定人群的生活狀況，培養(yǎng)就科學(xué)的精神、態(tài)度和社會(huì)責(zé)任感。
注意事項(xiàng)
不少說(shuō)明文，說(shuō)明的對(duì)象是復(fù)雜的事物、深?yuàn)W的知識(shí)、抽象的事理。
如何使讀者容易接受理解，這就需要深入淺出，用簡(jiǎn)明生動(dòng)的語(yǔ)言、恰當(dāng)簡(jiǎn)便的說(shuō)明方法使之變得通俗易懂、妙趣橫生。
常用的說(shuō)明方法有：舉例子、打比方、作比較、引言論、分類(lèi)別、下定義、列數(shù)字、畫(huà)圖表等等。
總而言之，要寫(xiě)好一篇說(shuō)明文，就必須做到以下幾點(diǎn)：
1、選擇精當(dāng)?shù)恼f(shuō)明材料與內(nèi)容；
2、確定恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式；
3、抓住事物自身特點(diǎn)；
4、安排好事物的說(shuō)明順序；
5、采用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法。
說(shuō)明文：生活的藝術(shù)
曾有一位作家說(shuō)過(guò)這么一句話：“我之所以能寫(xiě)出一些好的作品，是因?yàn)槲夷_下有地，頭頂有天，眼中有人�！币嘤谐Ｑ缘馈八囆g(shù)源自生活”，正如這句話所說(shuō)，生活中無(wú)處不藏著美，等著人們?nèi)グl(fā)掘。
其一為腳下有地。
漫漫歲月中，人類(lèi)就是在這片大地上行走，在這片大地上繁衍生息。
時(shí)光如一把雕刻刀，在這方大地上雕琢出人類(lèi)的歷史。
在蒼茫大地間暢游，在一處又一處留下自己的足跡：凝望華麗氣派的故宮，感受到一個(gè)又一個(gè)王朝興衰所帶來(lái)的滄桑；仰望高聳的凱旋門(mén)，眼前法蘭西帝王的傳奇一生有如走馬燈閃過(guò)；輕撫巴特農(nóng)神廟的石柱，仿若時(shí)光回溯，古希臘文明如璀璨的明珠；漫步在盧浮宮之中，無(wú)數(shù)藝術(shù)珍品描繪出歷史的一個(gè)個(gè)片段……哪怕不出門(mén)遠(yuǎn)行，單是在城墻根下走走，抑或翻開(kāi)本書(shū)頁(yè)泛黃的舊書(shū)，都能讓精神在過(guò)往中游一遭，沉浸于這片土地上所積淀的歷史文化，游四海，品歷史韻味，此為生活藝術(shù)之一。
其二為頭頂有天。
廣闊夜空下，無(wú)數(shù)雙眼望著明亮的群星，好奇著造物者的存在與否。
崇山峻嶺，江河湖海，皆出于大自然的鬼斧神工，非人力所能雕琢而成。
當(dāng)邁入自然地領(lǐng)域，即擺脫了一切俗世的紛雜。
望林海連綿起伏，聽(tīng)鳥(niǎo)鳴低回婉轉(zhuǎn)；拂江上之清風(fēng)，賞山間之明月。
走遍大江南北，感受壺口瀑布的雄壯，桂林山水的秀美，浩瀚長(zhǎng)江的無(wú)窮無(wú)盡……每每至此，便感受到個(gè)人在自然前的渺小，為奇麗壯闊之景所感動(dòng)。
賞美景，感世界博大，此為生活藝術(shù)之二。
其三為眼中有人。
視線收回至日常的世界，便見(jiàn)無(wú)數(shù)人來(lái)來(lái)往往，早上出門(mén)，有向你問(wèn)好的鄰里；小餐館里，有微笑著幫你點(diǎn)菜的服務(wù)生；擁擠的公共汽車(chē)上，有起身給老人讓座的學(xué)生；在大街邊，有正辛勤工作的環(huán)衛(wèi)工人……日復(fù)一日，你隨處都可見(jiàn)這些人。
他們都是普通人，過(guò)的都是平凡的生活，與你擦肩而過(guò)便隱匿在人海之中。
然而，這些人身上卻常放射出平凡的光輝，在他們身上，所能看到的，是熱心，友愛(ài)，勤勞，堅(jiān)強(qiáng)……走世間，看人生百態(tài)，此為生活藝術(shù)之三。
品生活藝術(shù)，有此三者。
生活之美，處處可覓，不僅作家從中尋找著靈感，縱然不是作家，也能在之中感受到美，激發(fā)出對(duì)生活的熱愛(ài)。
說(shuō)明文閱讀答題方法
�、侔蠢碚f(shuō)，一切生物都應(yīng)該有它們各自的年齡，只不過(guò)是有的已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)，更多的沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)罷了�？茖W(xué)家們正努力探索生物年輪的奧秘，以便有更多的發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而造福于人類(lèi)。另外，樹(shù)木的年輪里，還儲(chǔ)存著當(dāng)?shù)氐臍夂�、地震、火山爆發(fā)和水災(zāi)旱災(zāi)等豐富的自然信息。因此，科學(xué)家十分重視從樹(shù)木的年輪里獲取蘊(yùn)藏著的科學(xué)信息資料。
�、谥参镏胁粌H樹(shù)木有年輪，水仙花也有年輪，它的年輪在它的蒜頭上，有一個(gè)年輪的，開(kāi)花期短;有三個(gè)年輪的，開(kāi)花期長(zhǎng)。因此，有經(jīng)驗(yàn)的育花者，往往選取年輪多的水仙頭，以便使花期長(zhǎng)些。
③不僅植物有年輪，動(dòng)物亦有年輪。鯉魚(yú)等魚(yú)類(lèi)的年輪是其鱗片上的寬窄分界的條紋。令人不解的是，并非所有的魚(yú)的年輪都在鱗片上，大馬哈魚(yú)的年輪在它們的背鰭上，大、小黃魚(yú)的年輪卻在它們的耳石上。
④牛、羊的年輪在它們的犄角上，所以又稱為角輪。龜、鱉的年輪在它們的背甲上。蚌、貝和螺的年輪在它們的殼上。
�、萸荒c動(dòng)物珊瑚蟲(chóng)的年輪是它們表壁上有粗細(xì)之分的規(guī)則形條紋。珊瑚蟲(chóng)不僅有它們的年輪，而且還有它們的日輪。一年為365日，那么它們便在自己的體壁上劃下365條環(huán)紋。
�、尥米雍忘S鼠狼這樣的動(dòng)物也有年輪，年輪在它們的骨頭上，不過(guò)，要借助顯微鏡才能觀察到。
�、哂行B(niǎo)也有年輪：據(jù)說(shuō)，美國(guó)科羅拉多州的一位山地生物實(shí)驗(yàn)室工作人員捉住一只熊蜂鳥(niǎo)，發(fā)現(xiàn)近爪處腿皮上有環(huán)圈，根據(jù)環(huán)圈判斷，這只鳥(niǎo)已有11歲了，從而否定了一般認(rèn)為熊蜂鳥(niǎo)的壽命只有8年的說(shuō)法。
�、嗄壳�，這一先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)已應(yīng)用于實(shí)際生活中，如用它來(lái)檢測(cè)大型運(yùn)動(dòng)會(huì)參賽人員的實(shí)際年齡，或是應(yīng)用到刑事案件的偵破中，用以檢測(cè)涉嫌人員或罪犯的實(shí)際年齡，從而為破案提供重要的線索和有力的證據(jù)。
1.本文介紹年輪，為什么先從樹(shù)木的年輪說(shuō)起?(2分)
答案：人們對(duì)樹(shù)的年輪較為熟悉，先介紹它，再介紹人們較陌生的，便于人們理解接受，符合人的認(rèn)識(shí)規(guī)律。
2.科學(xué)家為什么十分重視從樹(shù)木的年輪里獲取科學(xué)信息?(2分)
答案：①根據(jù)樹(shù)的年輪可推知樹(shù)齡; ②從樹(shù)木年輪里可以發(fā)現(xiàn)儲(chǔ)存其中的有關(guān)當(dāng)?shù)貧夂�、地震、火山爆發(fā)和水災(zāi)旱災(zāi)等豐富的自然信息。
3.填空：(3分)
本文在介紹各種動(dòng)植物的年輪時(shí)，一般是先介紹年輪的______，再介紹年輪的__，有的略去了對(duì)后者的介紹。這樣使文章顯得___。
奇特的年輪閱讀答案
位置 功用 條理清晰
4.本文的說(shuō)明方法有哪些?請(qǐng)寫(xiě)出兩種。(2分)
答案：舉例子、列數(shù)字、作詮釋等
5.本文以奇特的年輪為題，年輪的奇特表現(xiàn)在哪些方面?(2分)
答案：不僅樹(shù)有年輪，植物中如水仙花等也有，甚至動(dòng)物也有年輪，并且這種動(dòng)植物的年輪位置、大小各異，功用也神奇。
說(shuō)明文寫(xiě)作方法
一、抓住事物特征，把握說(shuō)明中心
任何事物都有其自身的特征，它是區(qū)別于其他事物的標(biāo)志。寫(xiě)說(shuō)明文時(shí)只有抓住事物的特征，才能把被說(shuō)明事物準(zhǔn)確清晰地介紹給讀者，讓人們對(duì)事物有確切的了解。抓住事物的特征進(jìn)行寫(xiě)作，也就是抓住了說(shuō)明的中心。當(dāng)然，事物往往有多方面的特征，想在一篇說(shuō)明文里面面俱到地加以介紹是不可能的，只能根據(jù)需要一次談一兩個(gè)特征。例如：鴨與雞都是家禽，都會(huì)走路，都有兩翼，都可以做肉食。但要寫(xiě)一篇關(guān)于鴨的說(shuō)明文，就要抓住鴨區(qū)別于雞和其它家禽的特征。與雞相比，它喜歡在水上生活，尾部能分泌油脂;有一雙掌狀的蹼，會(huì)劃水;嘴又長(zhǎng)又扁，等等。抓住鴨的這些特征進(jìn)行說(shuō)明，就可以使人對(duì)鴨的生活習(xí)性和外形有了一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)。不同的事物固然有各自不同的特點(diǎn)，同類(lèi)事物也往往有著差異，這些差異也就是它們的特征，寫(xiě)說(shuō)明文時(shí)要緊緊抓住這些特征。如《中國(guó)石拱橋》一文寫(xiě)的是趙州橋和盧溝橋，兩橋都是石砌的拱橋，相同的地方很多，但也各有特色。茅以升先生就抓住了它們各自特色，進(jìn)行對(duì)比說(shuō)明，使讀者認(rèn)識(shí)了兩座橋的不同形狀、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)風(fēng)格。
抓住事物特征，把握說(shuō)明中心，這是寫(xiě)好說(shuō)明文的一個(gè)基本要求。要做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵是要對(duì)事物進(jìn)行深入細(xì)致的觀察、分析、比較、研究，做到真正熟悉被說(shuō)明的事物，并且掌握這一事物本身的特點(diǎn)和規(guī)律。只有這樣，才能很好地說(shuō)明事物。
二、針對(duì)具體情況，選好說(shuō)明角度
寫(xiě)文章都是具有針對(duì)性的，比如說(shuō)寫(xiě)給什么樣的人看;寫(xiě)文章也是有目的性的，比如通過(guò)文章要解決一個(gè)什么樣的問(wèn)題。例如，寫(xiě)關(guān)于落花生的說(shuō)明文，如果讀者對(duì)象是農(nóng)民，目的又是為了向農(nóng)民傳授栽培落花生的技術(shù)，那么，就要根據(jù)落花生的生長(zhǎng)規(guī)律，從如何栽培才能奪高產(chǎn)的角度去說(shuō)明，重點(diǎn)說(shuō)明怎樣選種、選地、播種、施肥、管理等。如果對(duì)象是廚師或食品加工廠的工人，目的又是為了介紹如何加工食用落花生，那么就應(yīng)側(cè)重說(shuō)明花生仁的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值以及如何加工、配料才能使花生仁更加可口等等。我們中學(xué)生在寫(xiě)說(shuō)明文的時(shí)候，可先設(shè)想為誰(shuí)而寫(xiě)，這樣就能針對(duì)具體情況進(jìn)行說(shuō)明，不至于把文章寫(xiě)得散亂無(wú)章，目的不明確。
三、講究結(jié)構(gòu)安排，做到條理分明
文章的條理性是客觀事物、事理本身特點(diǎn)、規(guī)律在文章結(jié)構(gòu)上的反映。說(shuō)明文解說(shuō)事物、闡述事理就要按這些關(guān)系來(lái)安排說(shuō)明次序，使之層次清楚、主次分明。例如，四川大邑縣“地主莊園陳列館”中的“收租院”里，有若干泥塑人物像，……。這些畫(huà)面相對(duì)獨(dú)立，是并列關(guān)系。地主收租時(shí)設(shè)有四道關(guān)口，依次是驗(yàn)谷關(guān)、風(fēng)谷關(guān)、過(guò)斗關(guān)、算帳關(guān)。每個(gè)交租農(nóng)民都要過(guò)四關(guān)。從第一關(guān)到第四關(guān)，是先后關(guān)系，這些個(gè)別的實(shí)例共同揭露地主對(duì)農(nóng)民進(jìn)行殘酷剝削和壓迫的罪惡，這就是“收租院”的總體概貌。這個(gè)總體概貌與各體實(shí)例成為總分關(guān)系�！妒兆庠航庹f(shuō)詞》一文就把握了這些關(guān)系。采取先總后分的寫(xiě)法，開(kāi)頭扼要地介紹了地主劉文彩殘酷剝削和壓迫農(nóng)民的罪惡，接著按照泥塑畫(huà)面排列順序，分別介紹，突出了有壓迫和剝削就必然有革命和反抗的基本思想。
并列關(guān)系的事物，還要注意方位順序，或從上到下，或從前到后，從左到右，從外到內(nèi)，從近到遠(yuǎn)，等等，只有按照這些順序去寫(xiě)才能條理清楚。例如《故宮博物院》全文是介紹一座古建筑群，作者按照先總后分的辦法，條理明了地介紹了這座雄偉的建筑群。寫(xiě)建筑物局部時(shí)，層次也十分清楚。如寫(xiě)太和殿的一段，先從外后到內(nèi)，介紹大殿外面時(shí)又按照從上到下的順序，由天空到殿頂直到臺(tái)基。介紹其內(nèi)部時(shí)又按從中間到兩旁，從前到后，由上到下，由遠(yuǎn)及近的順序依次說(shuō)明，給人以清晰的印象。
介紹生產(chǎn)過(guò)程的說(shuō)明文，應(yīng)按生產(chǎn)的時(shí)間順序說(shuō)明;介紹植物生長(zhǎng)的說(shuō)明文應(yīng)考慮其生長(zhǎng)順序，依次說(shuō)明，當(dāng)然不管哪類(lèi)說(shuō)明文都應(yīng)注意主次分明。
四、注意語(yǔ)言藝術(shù)，提高說(shuō)明效果
說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)是樸素平實(shí)，且常使用專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，容易給人枯燥乏味的感覺(jué)。為了提高說(shuō)明的效果，必須在語(yǔ)言上下一番功夫。說(shuō)明文的語(yǔ)言不在于堆砌華麗的詞藻，而在于用語(yǔ)確切、精當(dāng)、通俗、風(fēng)趣。
怎樣才能做到這一點(diǎn)呢?
首先，在仔細(xì)觀察事物，透徹了解事物特征的基礎(chǔ)上選用最能確切地反映客觀事物的詞語(yǔ)加以說(shuō)明，尤其要注意恰當(dāng)選用限制范圍大小、表明條件關(guān)系之類(lèi)的詞語(yǔ)。如《中國(guó)石拱橋》中說(shuō)到盧溝橋：“橋?qū)捈s八米，路面平坦，幾乎與河面平行”。一個(gè)“約”字說(shuō)明橋面并不恰好是八米，這里只取約數(shù);一個(gè)“幾乎”說(shuō)明路面平坦的程度基本上與河面平行，但還不是完全平行�！犊丛谱R(shí)天氣》中“天空的薄云，往往是天氣晴朗的象征;而那些低而厚密的云層，常常是陰雨風(fēng)雪的預(yù)兆”。這里形容云的形態(tài)特征的詞語(yǔ)和表明時(shí)間性的詞語(yǔ)配合用，十分確切，十分精當(dāng)。
其次，要注意掌握和運(yùn)用好必要的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，防止說(shuō)“外行話”，例如“航天”和“航空”是兩個(gè)不同的概念，飛機(jī)在大氣層內(nèi)飛行，稱為航空;衛(wèi)星、飛船在大氣層外飛行稱為航天。它們是采用不同的飛行器在不同的空間來(lái)完成飛行任務(wù)的。寫(xiě)文章時(shí)必須注意諸如此類(lèi)的區(qū)別。
再次，適當(dāng)運(yùn)用比喻、擬人、擬物等修辭手法。例如《中國(guó)石拱橋》一文開(kāi)頭：石拱橋的橋洞成拱形，像天上虹。用“虹”來(lái)比喻石拱橋，很形象生動(dòng)，使讀者清楚地了解了石拱橋的外形特征。再如《大自然的語(yǔ)言》中，作者用比喻、擬人的手法說(shuō)明“花香鳥(niǎo)語(yǔ)，草長(zhǎng)鶯飛”都是大自然的語(yǔ)言，勞動(dòng)人民根據(jù)這些現(xiàn)象掌握季節(jié)規(guī)律，安排農(nóng)事。這段文字由于運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法，不僅通俗易懂，而且生動(dòng)有趣，饒有興味。
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