讀后感的作文經典10篇
在日常生活或是工作學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的讀后感的作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀后感的作文 篇1
“人為財死，鳥為食亡”，束縛他們的，是對物質生活的追求，“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”，束縛他們的，是一顆自私又冷漠的心……生活中，人們無止盡的欲望，成為束縛他們的枷鎖，正如莫泊桑的《項鏈》里，那位愛慕虛榮的女主人公瑪?shù)贍柕拢瑸榱四茉谌嗣媲啊俺鲲L頭”， 為了一條假項鏈她耗費了自己寶貴的年華，付出了無數(shù)的血汗，最終使自己容顏早衰，青春不再。
愛慕虛榮使她受到了生活的重創(chuàng)，虛榮卻成了她生命里一串無形的鎖鏈，使她在生活里磕磕碰碰，釀成了一段可憐而又可悲的人生。
現(xiàn)實生活中，也有不少瑪?shù)贍柕碌挠白�。這有些被稱為“問題少年”的學生，他們之所以成為“問題”，有些其實也是虛榮、狹隘的心胸在做怪。由于成績不佳，他們覺得自己無足輕重，甚至被人忽視。于是，在學習上不能成優(yōu)，他們便在生活上“求異”。他們的種種錯誤，也許只是吸引別人眼球的手段，面對校紀校規(guī)，他們一犯再犯�，�?shù)贍柕碌氖昶D苦生活，奪取了她引以為傲的'容顏和一去不復返的青春;那么這些“問題少年”為滿足虛榮所犯下的一切錯誤，不也將奪去他們生命中最寶貴的求知機會嗎?當他們決定“要大干一番”的時候，又有多少籌碼供他們在生活的天平上衡量自己的價值?倘若無一技之長，又有多少明天可以期待?
生活中，種種欲望匯成一串串無形的鎖鏈，鎖住了早已疲憊的心，讓生活偏離原來的軌道，欲望的天平也永遠不會平衡。
所以，我們應該拋棄這些無形的枷鎖，“帶著鐐銬舞蹈”實在太辛苦，讓我們輕裝上陣，舞出生命的輝煌!
讀后感的作文 篇2
《平凡的世界》是路遙文集中分量最重的一部長篇，全景式的描寫了中國現(xiàn)代各階層普通人們的形象，他描寫了上世紀70年代末80年代初中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，刻畫了以孫少平等為代表的普通人的形象作品，反映了人生的自尊，自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁交織，整個作品讀來令人回腸蕩氣。
曾經讀過很多小說，也有一些小說，情節(jié)個性引人入勝的，讀之不愿意放下的，但卻沒有一本像路遙的絕筆之作，《平凡的世界》，這么深入人心的作品�？吹綍衅椒驳氖澜缰�，一個個平凡的人物，就如他們正活在我們的身邊一樣。
從這些平凡人的故事中，作者給我們引發(fā)了一個深刻的道理，那就是我們怎么去生活，和我們怎么對待生活的態(tài)度，如果能深刻理解苦難，苦難就會給人帶來崇高感，如果生活需要，讓我們忍受痛苦，那你一定要咬緊牙關挺下去，正是這些苦難與痛苦，才會讓人偉大，那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的`人才是真正的平凡。
我們每個人心理上總不希望悲劇發(fā)生，然而生活中并不是如此，我想這也是作者想要給我們揭示的東西。
故事的結局，少安的妻子被查出了重癥，少平深愛著的田曉霞，死于一場洪水中，我們想象中的那些美好結局并沒有發(fā)生，也許這正是作者承受了太多生活的苦，對生活體驗的深刻，感受到生活帶給人們的這種不完美，而正是這種不完美，才是更加打動人的一種美，正如維納斯的斷臂一樣，是一種殘缺的美，我們由此也理解了作者路遙，把這種美刻畫出來，那么我們也就理解他對作品中人物結局的安排了，正是如此安排，讓生活的真善美達到了統(tǒng)一。
生活沒有如果，平凡的世界告訴了我們，我們每個人的命運都受制于這個時代，我們不能完完全全的決定自己的命運，我們要做的就是怎樣讓我們能生活的更幸福，無論我們胸懷遠大理想，還是想要平凡的生活，他們都是我們追求幸福的一種途徑，無論怎樣，我們都不能失去對美好生活的向往，我們要學會生活，懂得珍惜，感謝生活賜予我們的一切，任何時候都要用一種生生不息的虔誠和熱情去對待這個平凡的世界。
讀后感的作文 篇3
第一次讀史鐵生先生的《秋天的懷念》是在初一的語文課本上，當時感受不是很深，但是現(xiàn)在再去讀一遍這篇文章，卻有了不一樣的體會。
這篇文章文字并不華麗，但是字里行間都充斥著作者的真情實意。任何人都有低谷的時候，任何人都有要去發(fā)泄的時候，但人們在人生中最不如意，最艱難的那段日子，只有親人對他們不離不棄。作者母親身纏重病，仍然安慰暴怒無常的'孩子，她希望能陪他去看花，帶他去吃他最喜歡的豌豆黃，開導他，陪伴他，但她沒能堅持到第二天。
“我倆在一塊，要好好兒的活……”母親去世后，他才真正明白了活著的意義，明白了母親對他的良苦用心。這讓我想起史鐵生先生的另一篇文章《合歡樹》，他的母親在他失意之際給他鼓勵與支持，才造就了這位令人欽佩的作家。這兩篇文章都在寫母親，母親雖然不能永遠陪在身邊，但總有一天，人都會堅強起來�！叭擞袝r只想靜靜呆一會，悲傷也成享受。”這時的作者才理解了母親，和母親對自己的關愛，但那一切都隨著秋風中舞蹈的落葉，飄向遠方，埋入記憶的深處。
作者的母親在昏迷前最后的牽掛是自己的兩個孩子，我相信他在得知這個消息時是心痛的，但這也讓他更加領悟了母愛的真諦。我相信，在那以后，他會在每個秋天去看看北海的菊花。
讀后感的作文 篇4
《親愛的漢修先生》是一部優(yōu)秀的作品，這本書是美國作家貝芙莉?克萊瑞寫的。
這本書講的是一個叫鮑雷伊的小男孩在讀小學二年級的時候讀了一本課外讀物，他很喜歡那本書的作者漢修先生。鮑雷伊是一個父母離婚的小學生，老師給他們布置了一個作業(yè)——給自己喜歡的`一位作家寫一封信。鮑雷伊為了完成作業(yè)，很不情愿地給作家漢修寫了一封信。鮑雷伊后來又寫了一封信給漢修先生，請教寫作的方法，漢修先生都回信了。從此鮑雷伊喜歡上了寫信。他不但寫信請教寫作方法，還向作家說自己的煩惱。
鮑雷伊有許多煩惱，比如爸爸媽媽離婚，有人偷他的午餐盒等等。鮑雷伊把這些都寫信告訴了漢修先生，漢修先生也回信鼓勵鮑雷伊。慢慢地鮑雷伊不但寫作和閱讀能力提高很快，而且一點煩惱的情緒也沒有了。雖然爸爸媽媽最后都沒有和好，但鮑雷伊感覺自己長大了，能夠獨立面對很多事情了。
我們要學習鮑雷伊的一些優(yōu)點，比如寫作，其實寫日記并不難，只要把每天看到的，聽到的記下來，就是一篇很好的日記。所以我們要養(yǎng)成寫日記的好習慣。
讀后感的作文 篇5
我讀完《西湖民間故事》后，了解了許多許多關于西湖的小故事。有：明珠、金牛湖、杏嬋、白娘子、小黃龍、精忠柏、玉泉、一線天其中我最喜歡的是明珠這個神話故事。
明珠這個神話故事主要講的是，住在天河東邊石窟里面的玉龍和住在天河西邊大森林里面的金鳳，它們在一個仙島上面發(fā)現(xiàn)了一塊亮閃閃的石頭，它們都想把這塊石頭琢磨成一顆珠子，它們用盡自己所有的本領終于把這塊石頭打磨成了一顆閃閃發(fā)光的明珠，而且日日夜夜的守護著這顆明珠。誰知道有一天我們的皇母娘娘發(fā)現(xiàn)了這顆閃閃發(fā)光的明珠，她派了天兵天將乘著玉龍和金鳳睡覺的時候把它偷走了。玉龍金鳳醒來發(fā)現(xiàn)明珠不見了，它們找遍了所有的石窟和仙山的每一個角落都沒有找到這顆它們費盡心血打造的明珠。有一天，金鳳無意間發(fā)現(xiàn)原來是皇母娘娘偷走了明天，金鳳喊上玉龍一起想起要回明珠，誰知道皇母娘娘不打算還給它們，金鳳和玉龍想搶回明珠，在你爭我奪中一不小心明珠掉了下去，金鳳和玉龍馬上去追明珠可是明珠一落地就變成了現(xiàn)在的西湖，它們不想走想留在這里守護者這顆它們費盡心血打造的'明天，玉龍變成了玉龍山，金鳳變成了鳳凰山永永遠遠的陪伴著西湖旁邊，永遠守護者這顆璀璨的明珠。
從這個神話故事中我發(fā)現(xiàn)了，只要是自己或者別人用心去做的事或者物都是來之不易的，我們要珍惜、保護它們。
讀后感的作文 篇6
這幾天，我讀了《假如給我三天光明》這本書。我深受發(fā)。海倫·凱勒只擁有過一年零七個月的光明，就是因為一場大病，讓海倫失去了光明，走進了黑暗和寂靜，成為了一名聾啞人。后來，她在莎莉文老師和朋友的一起幫助下，克服了重重困難，考入了每個人都向往的著名的大學——哈弗大學。
海倫說過，如果能給她三天的光明，第一天，她首先要仔仔細細看看最親的.莎莉文老師慈祥的面孔，世界上所有人的樣子和自己簡單，小巧玲瓏的房間。第二天，去看看黑夜與白晝只見得動人奇跡，看看紐約博物館和首都藝術博物館，瀏覽地球的發(fā)展的簡史。第三天，懷著發(fā)現(xiàn)新的快樂的渴望，將在一次仔細體會一下普通人平平淡淡的生活，漫步到第五大道，去那些孩子們玩耍的公園里。
讀了這本書，我覺得知識的力量多么巨大，它能使一個殘疾人，變成一個有益于人類、有益于社會的人。海倫很堅強，雖然自己聾啞了，但還是和莎莉文老師一起克服困難，不放棄，最后取得了成就。而我們擁有健康的身體，明亮的眼睛，應該比海倫更加堅強，還有好好幫助有困難的同學，讓他們也不放棄，更加努力。
讀后感的作文 篇7
今天，我讀完了黃蓓佳著的《漂來的狗兒》，這本書寫了作者的童年。讀完使人回味無窮，倒也看出了孩子們的本性。
這是一部講述成長的`小說，主要講了作者和朋友們一起成長、經歷的事情。給我印象最深的一個片段是這樣的——方明亮和小妹聲稱自己在桑樹林見到了鬼，我不信，便帶上小山小水一起去桑樹林。前兩次不大成功，到第三次，他們真的看到了一個白影子在跳動。影子說：“是小愛嗎？”“鴿兒！”小山反應過來。我問鴿兒為什么？她說：“她想要讓學校宣傳隊接受她，便夜夜在此練習跳舞�？吹竭@兒，我的眼眶濕潤了，多么感人！為了讓別人接受自己，便刻苦練習，乃至整夜不眠，可見她多么喜愛舞蹈，多么想向別人展示自己！不禁使我想到，我們班有一些忸怩的同學，有答案或有能力，卻因為害羞不敢坦露，時常會錯過機會。當老師把目光瞄向他，他恨不得找個地縫鉆進去，老師鼓勵他，他低頭不語，臉紅到耳根，致使老師一次又一次的失望。我希望這些同學能學一學文中的鴿兒，她雖然已被別人否定，卻不放棄一絲希望，盡自己的努力去達到夢想，這種精神十分令人欽佩！
給我印象比較深刻的另一個片段是——狗兒想去找自己的親生父母，便拉上我，開始了尋父母之旅。我和狗兒找了許多地方，可都沒有找到，可我們堅持不懈。直到遇到條大河，有兩個分叉，天也快黑，眼見一點希望也沒有了，才打道回府。我不禁感嘆，這趟尋親之路雖然沒有成功，但這路程少說也有十多公里，這樣的毅力與勇氣實在令人佩服，她們不怕困難，不怕險阻，不怕勞累，徒步而行，哪怕有萬分之一的線索，她們也會繼續(xù)尋找。這使我想起我自己，每次上學都要人接送，還不愿意步行，比起文中的作者和狗兒來說，那小小的步行實在不算什么！讀完這本書，我一定要堅持自己步行上學、放學，體會一下苦盡甘來、辛苦等滋味，才能更清楚的感覺到文中尋親之旅的艱辛。
《漂來的狗兒》真讓我受益匪淺�。�
讀后感的作文 篇8
最近我看了一本書，書名叫《草房子》。書中的主人公桑桑，他頑皮、聰明；禿頂?shù)年扂Q，別人都嘲笑他，叫他禿鶴；不幸卻又堅強的杜小康以及柔弱、文靜的紙月。
這本書讓我印象最深的就是桑桑了，他是油麻地小學校長桑喬的兒子。有時候桑桑的奇思妙想很瘋狂，有一次，他拿蚊帳來捕魚，結果挨了他媽媽一頓臭罵；還有一次，杜小康想攢錢買商品的.時候，他知道了，他就賣了他心愛的白鴿借錢給杜小康用，我很佩服他在別人最困難的時候給予真誠的幫助。
禿鶴，其實他姓陸叫陸鶴，因為他沒有頭發(fā)，而且是個光頭，所以大家都叫他禿鶴，大家都捉弄他，因此禿鶴很煩惱，所以常常在河邊哭，想盡辦法掩蓋自己的缺陷，并且在一個節(jié)目中好好的表演禿頭的角色，讓同學老師對他刮目相看�？磥碇挥邢嘈抛约�，再丑陋也有散發(fā)光芒的時候。
紙月，一個內向的女孩，她字寫得很好，而且學習成績也很好。有一次，她把媽媽親手縫制的書包和家里的青菜、雞蛋都送給了桑桑，真是善良的一個女孩。
杜小康曾經是油麻地最富有的人。有一次他父親做生意虧了。從此家道中落。有一天晚上他父親病了，為了治好父親的病，他家已經一貧如洗，杜小康也就退學了，沒有錢上學的杜小康只能和父親一起放鴨子去了。當他們等到鴨子要下蛋的時候，鴨子游到了別人的魚塘里，把魚苗全部吃光了，于是船和鴨子都被扣留。但是他沒有被困難屈服，重新挑起了生活的重擔。
這就是《草房子》里所有人物的故事。他們的故事告訴我們，面對困難要挺身而出去面對它，逃避只會越陷越深，沒有盡頭。
讀后感的作文 篇9
讀了《藍鯨的眼睛》這本書，我被深深打動了，因為它富含哲理，使人受益匪淺。
這本書講述了一個在海上發(fā)生的事，一個中年男子駕著漁船，乘風破浪來到了海面上，他是來干什么的呢？我的心中出現(xiàn)了一個問號。后來我才知道，原來那男人是來海上挖藍鯨的眼睛的，我讀到那男人把鉤子挖向藍鯨的眼睛，藍鯨的一只眼睛離開自己眼眶時，我的心不禁一震，心想：難道那位男子就不會感受感受藍鯨失去眼睛的痛苦嗎？難道他就不會體會體會藍鯨的心情嗎？藍鯨是無辜的，他為什么要傷害藍鯨呢？藍鯨失去眼睛，會給它帶來多少煩惱啊！那位男子在我的腦海中留下了一個并不美好的印象。
我繼續(xù)讀著讀著，有一位眼睛即將失去光明的小女孩竟得到了那只閃耀著藍光的眼睛，頓時，她的那雙眼睛突然充滿了光明，她能清楚地看到一切，看到這美妙的'世界�！岸嗝瓷衿娴难劬Π�！”我的心默默地念著。藍鯨的眼睛為小女孩帶來了幸福，帶來了快樂，令他的眼睛又得到了光明，從此不會寂寞。
最后，小女孩的爺爺悄悄的把那只眼睛從小女孩身邊那走了，準備把那只眼睛活埋了，使藍鯨死去。就是為了不讓那只缺了眼睛的藍鯨再把大海搞得驚濤駭浪，因為那時，藍鯨的心情暴躁到了極點，動不動就會把出海的漁船打翻。從此，小女孩的眼睛又失去了光明，她問爺爺，爺爺說大家一起把那只藍鯨的眼睛活埋了，小女孩馬上跑出去，東尋西找的找眼睛，讀到這，我心中暗暗祈禱，希望小女孩能把那只藍鯨的眼睛找到，果然，小女孩在一塊土地前，感到了一片光明，他用力刨呀刨呀，終于把眼睛刨出來了，她的眼睛又恢復了光明。
這篇故事告訴我：我們要保護好小動物，它們也是人類的朋友，是善良的使者，讓我們從生活的點點滴滴做起，愛護小動物吧！
讀后感的作文 篇10
忙里偷閑拜讀了亞當斯密的《國富論》，覺得很受啟發(fā)，它給我?guī)砹松羁痰母惺�，并明白了什么樣的書才能稱得上劃時代的巨作，什么樣的人才配得上“經濟學始祖”的稱號。《國富論》的首次出版標志著經濟學作為一門獨立學科的誕生，在資本主義社會的發(fā)展方面，《國富論》起了重大的促進作用。亞當·斯密反對政府干涉商業(yè)和商業(yè)事務、贊成低關稅和自由貿易的觀點在整個十九世紀對政府政策都有決定性的影響，并延續(xù)至今。
亞當斯密于1768年開始著手著述《國民財富的性質和原因的研究》（簡稱《國富論》）此書共分為五篇，總計三十二個章節(jié)，分別討論了勞動生產力增進的原因，資財?shù)男再|及其蓄積和用途，不同國家中財富的不同發(fā)展，政治經濟學體系和君主或國家的收入等幾個方面的問題。全書基本涵蓋了古典經濟學派所討論的所有問題，并對各個問題進行了最基本的理論闡述，對后世經濟學家的研究奠定了堅實的基礎。
在書中，斯密首先闡述了他的勞動價值論。他認為一國國民每年的勞動，本來就是供給他們每年消費的一節(jié)生活必需品的源泉。構成這種必需品和便利品的，或是本國勞動的直接產物，或是用這類產物從外國購進的物品。而勞動的生產率要受下述兩種情況的支配：第一，一般地說，這一國國民運用勞動，是怎樣熟練，怎樣技巧，怎樣有判斷力；第二，從事有用勞動的人數(shù)和不從事有用勞動的人數(shù)，是什么比例。不論一國土壤、氣候和面積是怎樣，它的國民每年供給的好壞，必然取決于這兩種情況。
緊接著又論述道，勞動生產力上最大的增進，以及運用勞動時所表現(xiàn)的更大的熟練、技巧和判斷力，似乎都是分工的結果。他認為分工有以下的好處：勞動者的技巧因業(yè)專而日進；勞動置換的時間減少；簡化勞動和縮減勞動的機械發(fā)明，使一個人能夠做許多人的工作。當論及分工產生的原因時，斯密認為勞動或者說職業(yè)的差異并不是分工產生的原因，而是分工所帶來的結果。分工起因于交換的能力，分工的程度，因此總是受交換能力大小的限制，換言之，要受市場廣狹的限制。市場要是過小，那就不能鼓勵人們終生專務一業(yè)。因為在這種狀態(tài)下，他們不能用自己消費不了的自己勞動生產的剩余部分，隨意換得自己需要的別人勞動生產物的剩余部分。他舉了一個制針的例子。一枚小小的針的制作，竟然需要十八道工序。如果讓一個人從頭做到尾，一天恐怕連一枚也完成不了。但是，如果分工協(xié)作，每人負責一、二道工序，一人一天卻可以做4800枚。分工何來如此神力？其實，道理很簡單，分工可以使勞動專業(yè)化，可以提高勞動的熟練程度。
至于交換產生的原因，斯密認為，主要源于人們的利己心，希望把自己不用的物品去換取別人的，對自己有用的物品。既然有了交換，那么就必須有交換的媒介。這時斯密介紹了各種交換媒介，如牲畜、貝殼、煙草、鞣皮等，當然還有貴金屬。那么這些媒介與交換物之間的交換價值比例是如何確定的呢？斯密把這個問題分成三點進行闡述：第一，什么是交換價值的真實尺度，即構成一切商品真實價格的，究竟是什么；第二，構成真實價格的各部分，究竟是什么；第三，什么情況使上述價格的某些部分或全部，有時高于其自然價格或普通價格，有時又低于其自然價格或普通價格？換言之，使商品市場價格或實際價格，有時不能與其自然價格恰相一致的原因何在？
斯密認為，交換是人與生俱來的傾向，欲將取之，必先予之，由于交換而產生了分工。那么，商品的交換價值如何確定呢？斯密明確地指出：“勞動是衡量一切交換價值的真實尺度�！边@就等于說，商品的價值取決于勞動。但是斯密同時聲稱，這個理論只適應人類社會的野蠻時代。一旦資本積累起來，投入到企業(yè)，或是土地變?yōu)樗接�，情況就要另當別論了。因為此時的勞動產品，不再全部歸勞動者所有，其中一部分作為利潤和地租，被雇主和地主收入囊中。由此，斯密又得出了一條結論：在資本積累和土地私有發(fā)生之后，決定商品價值的就不光是勞動了，利潤和地租也得算上一份。這樣一來，工資、利潤和地租，就不僅是一切收入的來源，而且還是“一切交換價值的三個根本源泉�！比绱耍姑芫筒恢挥X地由勞動價值論，轉到三種收入決定價值的理論上去了。馬克思把三種收入決定價值的理論，叫做的“斯密的教條”，后來的西方經濟學的不少理論，如生產費用論、節(jié)欲論等，都可以從它那里找到思想源頭。斯密揭開了商品價值的神秘面紗，的確功不可沒，但另一方面，在價值問題上他又含糊其辭，舉棋不定，給后人留下了許多模棱兩可的答案。后來的經濟學家各取所需，斯密的哪一種解釋對他們的胃口，便采納哪一種。甚至連那些勢不兩立的學派，也能同時從斯密那兒，找到本派發(fā)端的痕跡。
亞當·斯密認為，每一個人行為的動機，主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人類一切經濟行為的'推動力。他還認為利己心這并不是值得反對或摒棄的；他相信，個人自私可以有助于整個社會的福利。
在《國富論》中，有讀者為其內容分為七個方面，值得一讀。
1、“看不見的手”的作用。亞當·斯密認為，每一個人行為的動機，主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人類一切經濟行為的推動力。他還認為利己心這并不是值得反對或摒棄的；他相信，個人自私可以有助于整個社會的福利。
2、分工是提高生產率的關鍵。分工的發(fā)展以及勞動劃分為越來越精細的專業(yè)化作業(yè)，這是正在出現(xiàn)的工廠制度的主要結果。有了分工，同樣數(shù)量的勞動者就能完成比過去多得多的工作量。
3、勞動價值論。勞動是衡量一切商品交換價值的真實尺度。
4、反對殖民地政策。亞當·斯密主張自由貿易，所以對于殖民地國家在殖民地造成的經濟壟斷表示反對。在他看來，對殖民地及其統(tǒng)治國雙方都是有害無益的。
5、主張“自由放任”。亞當·斯密強調，只有對內對外的商業(yè)不受任何限制，才能使一個國家得到充分的發(fā)展與繁榮；同時他反對各種公司的壟斷。另外，他還主張國家與國家之間應像個人與個人之間一樣實行分工，并極力倡導自由貿易。
6、政府的主要職責。亞當·斯密對于政府的職責規(guī)定得相當具體。他認為，政府的主要任務在于對外抵御敵國，對內執(zhí)行司法；政府的另外一個重要職責是“創(chuàng)建并經營某些公共工程”。這也是我們現(xiàn)在稱之為“公共事業(yè)”的各種設施。
7、教育的重要。亞當·斯密認為教育社會底層民眾，國家雖得不到什么直接的好處，但總比讓民眾無知識，不受教育的好。他指出，在自由國家，政府安定主要靠有力的輿論，因此，公眾教育程度愈高，受教育愈多，越有公正的判斷的能力。從這個角度講，政府對于教育的推動，實不可稍有疏忽和閃失。
我認為，亞當斯密在書中也表達著一個重要的思想，就是，在勞動中，要確定兩個不同的勞動量的比例，往往很困難。兩種不同工作所費去的時間，往往不是決定這比例的唯一因素，它們的不同困難程度和精巧程度，也須加以考慮。一個鐘頭的困難工作，比一個鐘頭的容易工作，也許包含有更多勞動量；需要十年學習的工作做一小時，比普通業(yè)務做一月所含勞動量也可能較多。但是，困難程度和精巧程度的準確尺度不容易找到。誠然，在交換不同勞動的不同生產物時，通常都在一定程度上，考慮到上述困難程度和精巧程度，但在進行這種交換時，不是按任何準確尺度來作調整，而是通過市場上議價來作大體上兩不相虧的調整。這雖不很準確，但對日常買賣也就夠了。
通過這么多分析，我們不難看出《國富論》中的不少論點跟馬克思《資本論》中關于勞動價值論的觀點，極為相似。不僅是這些，《資本論》中的很多其他的觀點也可以在《國富論》中追根溯源。
亞當斯密淵博的知識和對事物細致入微的觀察絕對能讓任何人折服。它涉及到勞動價值理論、分工理論、貨幣及價格的解釋，以及利潤、工資、地租、資本、稅收、貿易等等的分析。再看書中提到的行業(yè)，從英格蘭的制造業(yè)、到蘇格蘭的牧業(yè)，到印度的種植業(yè)，到北美的金銀礦業(yè)，還有海上運輸業(yè)、造船業(yè)、農業(yè)、建筑業(yè)，林林種種。
除此之外，還有各種社會的現(xiàn)象，如政府的法令、貿易的限制、工會、壟斷等等。斯密在闡釋自己的推斷的時候，總會旁征博引，讓讀者不得不信服。
斯密的推斷從實踐的觀察中來，往往一句話就能點明背后的規(guī)律，而又給人留下許多思考的空間。試舉一例，“什么東西增加了生產食物的土地的產出力，它就不僅增加了被改良土地的價值，而且也給許多其他土地的生產物創(chuàng)造了新的需求，從而使其他土地的價值也增加了�！边@句簡短的話一下子就點出了市場的多個規(guī)律。
所以，《國富論》是一本難得的巨著，細心的拜讀也實在是一種心靈深處的極大享受，也可以說，在我的人生道路中，它將起著指引的作用。
【讀后感的作文】相關文章：
《奪冠作文》讀后感作文10-08
母親的傳說讀后感作文_讀后感06-03
讀后感作文：格列佛游記讀后感10-07
讀后感作文：地心游記讀后感10-07
獵人筆記讀后感優(yōu)秀作文《獵人筆記》讀后感作文12-13
讀后感的作文[經典]09-26
讀后感的作文（精選）10-12
讀后感作文05-21
讀后感的作文【精選】06-18
[精選]讀后感的作文09-10